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    编辑:system |   |  浏览量:6895 次  |  2017-06-05

    101正德年间首开谱局

    何正回撰

    101,此表示《祖谱》第1章第01节也。——以后凡3位数码,前1位数为章,后2位数为节,如此以便于检索。

    阅读一册书籍或一篇文章,作者是谁,写作的时间和地点,应该予以了解。在历史资料方面,最好还应知道材料如何取得,如何编排等。

    宗谱和宗祠是封建社会维系宗族两大要素,我族也如此。《南湖何氏宗谱》历经20次大的修续,具体情况在序中有说明。祠堂虽然今己不存,但谱中有文字记录,它也反映了族中不少面貌。因此我把谱祠史料列为第一章。

    下面一一介绍和析评。为区别谱上原文,以黑体列之。但为阅读方便,笔者作了标点。有时原文中附加几字,则以方括号[*]标示。至于笔者文字,仍以宋体排出。

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    [1525年]何氏重修宗谱序

    正德辛巳冬,予游乌伤,为诸彦正句读。维时东河何氏邑庠生曰汉曰球皆在执经之列。阅四年为嘉靖乙酉,予将入对大廷,过其庐告别。汉乃出厥祖香山遗叟重修族谱,示予乞弁言。予始知何氏世胄之盛,而心仰之。

    属数年来奔走尘氛,文墨荒落。今以忧家居,始获供笔砚之役。

    按谱诸何氏得姓,所从来甚远。当北宋,伊先世名京者,自本郡郭东卜乌之官塘居之,为始迁之祖。厥后文人辈出,勋业继美。若名榘之上封事平剧兵,名恪名器之发身甲科出佐邑政,名少嘉之师事陈同甫,名仲仁者师事朱公迁,名德泽名茂名韶之应明昭,由胄子登制科为郡邑长。贰与凡孝友文学,群昭群穆,名字婚配,生卒葬徙之详,历历可考。

    盖其先何凤有宗支图一纸,而拙之氏尝修之以贻诸后。叟惧历世浸远,子姓浸繁,其旧谱未经载者,苟无以维系之,将不免有途人相视之患。爰率其孙因其旧而重修之,凡三阅月而书成。盖承先志于既往,垂后统于方来也。予尝思之,夫井田之制废,比闾族党之法堕,而民始有失其亲亲之意者矣。非民性之不逮乎,古也由后之人,无维持之法耳。故谱谍之作,与修信有不可缓者。先儒程叔子尝曰:管摄天下人心,序宗族,厚风俗,使人不忘本,须是明谱系。叟殆得之矣。

    此举盖有三善焉:俾同宗之人,千叶一本,贫穷也而相赒卹之,患难也而相扶持之,贤德也而相将顺之,仁也;惟仍其旧断,自始迁之祖,而不冒滥远,贵以辱其先,义也;尊卑长幼之序明,敬先训后之道备,礼也。叟之功将与斯谱同其不朽矣。

    忆昔乞言之日,叟尚无恙,比予文脱稿,叟己即世而不及见。惜哉!虽然叟素修身好礼,为乡邦伟望,殆有光于斯谱者也。继自今体其光裕之心,掇巍跻膴以大其家,而光于国。俾后之人按谱而言曰,某也吾宗之贤也,某也吾宗之才也。复继此而修之,讵非汉与球之责哉。斯固叟重修及乞言不才之意也。叟名与字,谱己备载,兹略之。

    嘉靖四年,岁次乙酉桂月之吉

    赐进士出身,北畿监察御史,山阴思斋朱箎撰

    **************

    析评

    这是谱载第一篇序,写作时间表面看系明朝嘉靖4年,即1525年。它之称为“重修”,说明并不是第一次编撰我族宗谱。

    问题不少,让我从头说起。先从谱中几个人物谈起。

    香山遗叟是此次修谱主持人,他的大名是何威,谱中排行13世悌1号,所以称悌一公。

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    何威(1440-1526),出生后跟着父亲何文俊(1416-1474)住在西河村。1450年,何文俊带着家属,到村北开办手工作坊,从事搾油制糖等加工,生活渐渐富裕。1454年,文俊到香溪上游西面置业建造住宅,开始新的生涯。这就是现在麻车小村(百来人口)和东河大村(三五千人口)的来历。按照我族命名成规,溪西房屋,也即东有河(溪),故称东河。

    何文俊不但善于经营,而且爱好读书。他的“莫逆交”进士王汶写的墓志铭上说,文俊“有知识,读书仗大义”,“兄弟三人,同心戮力,家业富庶,乡称第一”。

    文俊卒于1474年,4个儿子都己成家立业,而且相当富有了。4个儿子繁衍迅速,形成后来东河大、二、三、四房的众多人口。

    何威是文俊长子,字德温,号香山遗叟。他生于1440年,卒于1526年,寿87。此老晚年家庭富有,子孙成行,而又热心文化教育——为了鼓励子弟读书,他贤田就设了50亩。他还为修谱而操心,并指挥着4个儿子,11个孙子投身其中。

    其中他的两个孙子何汉和何球贡献最多。何汉,排行第15世忭26,字国纪,号南匏,1498年生,1571年卒,邑庠生。何球,排行第15世忭35,字国器,号南松,1501年生,1559年卒,邑庠生,升贡士。堂兄弟俩在县学读书,1521年来了一位山阴的朱先生,是王阳明的高弟。当朱先生在义乌教了4年书,1525年准备去京城考试时,由于师生间关系很好,行前来到东河。此时,谱已经修好,何家请朱先生作序,朱就答应下来。

    1529年中了进士,可1530年其母病故,不能外出做官。由于彼此有联系,何家听到朱先生在老家,汉和球的父亲特地赶到绍兴,请到离东河不远的圣寿寺山中教书。朱先生以王阳明良知说来教学,使十多学生获益非浅,同时也完成了我们现在看到的这篇谱序。

    此序虽名为嘉靖4年(1525年)作,实际写于1530年后。

    我还看到卷3有篇《尚十七守礼公传》,说到官清新屋派第14世、排行尚17、名字叫做永富(1504-1574)字守礼的人,“时万历辛未[1571],率众欲修正德庚辰[1520]谱,恨未得其人”,“旧祠复又遭回禄,愿抽世产十之一以给祠公费”。从这里看出,此谱实际修成于1520年。估计是抄写了几部,因为人口不多,篇幅不大。

    **  **

    那么所传宗支图和拙之氏修谱情况又如何?让我们再看1571年谱序中几字,“据先世之谱,宋理宗开庆元年[1259年],有派孙名凤者,遗宗支图一纸,以百十公为始祖,后此拙之氏修之。”

    在此我必须把何恪家系介绍一下。

    何恪曾祖父何京自金华迁居官塘,是为始祖。

    何京是带着儿子何先来官塘的,故何先为2世。

    何先有3子,老大何梁,老二何杰,老小何榘,是为第3世。

    何榘有二子,何恢是哥,即陈亮岳父;何恪是弟,是我的直系祖,此为第4世。

    何恢子孙传了十来代绝了,不去说。何恪有3子,叫大受大释大虎,是为第5世。

    大释大虎传了数代也绝了,只有长子大受传代至今,而且人口众多,包括了笔者。大受又有3子,老大何凤,老二何鸬,老小何鸣,是为第6世。

    话说1224年,南宋赵昀接了皇位,是为理宗。赵昀系先皇养子,统治集团矛盾甚多,奸臣当道。官塘何家遭了殃,先是抄家,接着大火。为什么会如此?问题出在何梁的玄孙汝常汝堂俩兄弟!至于具体情况,谱上讳莫如深,笔者也不能凭空乱说。

    何梁的孙辈避难到东南数里,现仅存何村数百口。何杰孙辈避难到西面,现仅存夏山(下山)数十口。而我支何恪孙辈第6世的何凤躲过风头,仍旧归守官塘;何鸬则躲避到北面官清畈,何鸣躲避到西北外婆家西河村。如今何鸬子孙繁衍为官清畈、下何宅等村,官清畈一度分为东宅西宅上宅新屋等周围小村,现在人口约千人而已。何鸣子孙先居住于西河,后来发展最快,包括东河、双溪、井头徐、塘下郑等村,如今人口上万了吧。

    仍旧讲谱事。官塘遭劫难后,何家破败,子孙心灰。1259年,何凤病重将死前,将祖宗传下一份宗支图交给后辈,这是完全有可能的。这份宗支图非常简单,一般只写了名字而已。

    时光过去2百年,南宋亡了,元朝取代。元朝亡了,朱元璋登位。朱元璋杀完功臣后,不久自己也难逃一死。过后朱棣篡夺了皇位,稳定后修《永乐大典》,以笼络人心。此后几十年,中华大地经济状况较好,修故宫建天坛,郑和下西洋,似乎一派祥和气象。民间则兴起修谱风,我族也紧紧跟上。

    下面我整理出一份表格,看看1450年前后何恪家族的人口居住情况。因为谱中只列男性,所以人口也以男性统计了。如果谱中记载了生卒年月,则括号中加+号,若只有出生时间,而无卒亡时间,以号记下。从中看出,6-11世生卒都是空白。至于东河大村,那时何恪后辈还未住入。

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    朱序中说到“其先何凤有宗支图一纸,而拙之氏尝修之以贻诸后。”

    何凤这张“传家宝”没有丢失,实在是件幸事。二百年来,可能有副本抄录传出,其间差错难免。

    拙之氏好好修了一次——续写之,整理之。拙之氏,缺之也。他究竟是谁?他修于什么时间?

    我想必是我族人,在上面表格中去找,主要定在11世中。时间嘛,大约陆续记载的,从1470年到1480年间。

    看看表格中记录最详细的是我们下何宅,789世中也只有下何宅人口繁衍最快,当年文化和经济最好。

    检阅官塘遭受灾难后,到1450年间,当上稍大官吏的只有3人,一是10世西河人何德泽(1368-1419),洪武初年举荐为湖广长沙府同知。但何德泽身后萧条,没有子孙。二是10世下何宅人何茂(生卒缺),永乐初应制科授建阳县尹,他同样身后萧条。三是11世下何宅人何景韶(1405-1475),岁进士授南评县尹,致政还乡,家瞻琴鹤。何景韶有兄弟姐妹6人,儿女7人,家业兴旺,也是我的直系祖先。

    何景韶晚年在家养老,家庭文化气息浓厚,写写家谱之事完全可能。推测他们找到了何凤的宗支图,然后将世代慢慢调查,记下生卒年月日时。然而相隔了2百年,中间几代查找困难不少,所以进度很慢,也没有大肆宣扬。1475年,何景韶病故后,葬于长茂塘北。景韶长子贤俊等,现谱中写得最详细,夫妻生卒年月日,子女多少,女嫁那里,一一写明,编号清楚,而其他派别都未见。

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    要做谱,就得按世代分辈份,取某字。当时各取各的,就以下何宅村来说,12世就有全(5人)、善(2人)、方(3人)、元(3人)、杰(5人)、宏(3人)、巨(11人)、恩(39人)8个字。我直系祖为恩字辈,居住下何宅上园。

    原来下何宅自然村,分成两部分,地形西稍高东略低。西面部分称为上园,东面部分称为下园,中间是一陇水田,宽约2百米罢了。聚族而居,派系有异。

    正因为谱内容陆续增添,有集体编写性质,所以作者不明确。

    现根据分析,拙之氏应该是下何宅上园人何贤俊之流,我们就叫他何上园吧。此稿装订成册,大约是1480年前后。

    本节结论:一,1259年,官塘人何凤遗留宗支图一张,从何先开始,下系四五代。

    二,1480年,下何宅人何上园,首次编辑成手抄家谱底稿。

    三,1520年,东河人何威(香山遗叟)负责重修家谱,以何先为始祖。

    最后我不得不说一下,从北宋末年,何先和父亲从金华迁来义乌官塘,经过几多动乱,天灾人祸,是多么不容易的事啊!时间过去三四百年,再来编写家谱,所刊资料,几经传抄,讹变不少。读者希望多多分析,不要盲目相信。

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    已经有5 个评论,你也说点什么吧

    1.             system 说:

      昨天漏发,今补上此首篇。
      期待能够看到关于此篇提及的何凤的详细研究。

    2.             何正回 说:

      我族第6世,何凤谱上名凰,排行重二,称重二公。早年何正回曾录于稿,现无精力复查,仅把那时文稿转录于下:

      凰[生卒缺]。官塘祖。行实详见本传。娶某氏[生卒缺]。合葬西园。生2子:进、名。

      《重二公传》1818改订
      公讳凰。谱序言何凤遗宗支图一纸,醇(本文作者)疑何凤即凰公,以图传无凤字,未敢决。戊寅修谱,公裔孙名成忠者,呈正德所修古谱一册。谱曰久三公三子,一曰凤。因校之嘉靖谱序亦同。然则何凤其即凰公,而宗支图所自遗乎。公于知录公为期服孙,知录公退隐官塘,探讨著述,营西园以养母,聚花石,盛亭榭,公去祖未远,成业可享。而胞弟二人,一迁官清,一迁西河。同时分析离散,不克享成业者何哉,据重八公行传,宋理宗时,被累抄发回禄,故二弟不免鸿飞羽肃耳。惟公于旧址筑宅,今观其经营造作,遗于后人者,规模不甚宏敞,缘创始实难。然虽不克歩武西园,而祖宅不致禾黍,可云克家子矣。迄于今子承孙继六百余年,绵绵不绝。流之长,非由源之远哉。在当时远迁者,椒聊较有蕃衍。而于上祖白虎山之宅,兆杳渺莫追,盖祭扫委之公派下耳。今公派下于白虎山,三堆抔土,每新年礼拜一次,令今日蕃衍之云,仍得稽影响以致其孝思,皆公之赐也。积善庆余,翘跂望之。
      赞曰:西园华构,蹇遭回禄。同胞迁徙,飞鸿遵陆。公营旧基,谨守芳躅。宗支遗图,上世实录。今六百年,云仍嗣续。墓古土干,年新礼肃。影响可稽,仰籍贻谷。

    3.             system 说:

      @何正回 可惜记述与《何遁山墓志铭》没有重合之处。

    4.             何正回 说:

      凤字繁体为鳯,与凰字形态近,我宗老谱里如上条所述。
      何凰是何恪(万13公)的长子何大受(久3公)的大儿子。此何大受,陈亮写的何茂宏墓志铭中说,“家事一切付茂恭之子大受”,可见读书不多。而何大受行传中仅记,生于1162年,娶翁氏,生二子:凰、鸬;继娶俞氏,生一子:鸣,合葬下河回龙山面溪。
      何凰无生卒记载,但我估计生于1185年前后,陈亮中状元时可能有印象。但何恢卒后,陈亮中状元后又很快亡故,何榘派下名声日渐衰落。而何榘大哥何梁家的后代,人多势强,6世何器还中了进士……只是好景不长,理宗朝出了大问题,官塘抄发加大火,如此各自躲避逃命去了!
      故土难离,躲后返回,包括何凰等部分人仍回官塘。但何姓人口日减,至今何凰派下不过两百人左右而已。

    5.             system 说:

      @何正回 哦,那就可以肯定与何遁山(讳凤字天仪,生于1250年)并非同一人。

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