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  • 高祖垂福泽 后裔行孝德

    编辑: 759673138  |  浏览量6107 次  |  2023-09-18
    高祖垂福泽              后裔行孝德

    八月桂花,万里飘香。在这秋高气爽的金秋时节,我何氏大郎公裔孙迎来了大喜大吉的好日子。九月十三日,澳门及两广(广东、广西)宗长:何启宾、何桂忠、何军华、何国和、何志培一行12 人,不辞劳苦,亲临福建武平与福建部分何氏宗亲共32人,召开大郎公总祠复工座谈会。座谈会由福建武平何国锦会长主持。会上,通报了前期由闽西何氏审计小组对前段宗祠建设财务审计情况;充实了何大郎总祠复工建设新的领导小组;落实了建祠具体工作;与工程承包方对接座谈,会议为期两天两晚。与会人员不畏劳累,夜以继日研讨建祠事 ......[点击阅读详情]

    《大郎公遗记》 的“上司”是指什么

    编辑: 759673138  |  浏览量14233 次  |  2023-08-27
    《大郎公遗记》   的“上司”是指什么

    《大郎公遗记》开头一段为:“ 上古未立汀州,而石壁村属于龙岩县治。因顽民作乱,上司叠次征剿,迨众贼平服,始立宁化,復立汀州暨武平。”这个“上司”是指什么?! 何亶(大郎)公921年由皇帝选授福建宁化县尹,926年五年期满就要离开宁化时被当地百姓用石木堵路,攀辕卧辙极力挽留,在盛情难却之中,于是在石壁驻留了一年。927年皇帝又令何亶(大郎)公去广东潮州公差。这个皇帝应该就是南汉主刘岩。据《资治通鉴·二七一,后梁纪六记载》:920年,南汉杨洞潜请求“建立学校,开设贡举,量才授官。”南汉主刘岩听从了他的意 ......[点击阅读详情]

    亶公后裔之声 (十)

    编辑: 759673138  |  浏览量3425 次  |  2023-02-25

    亶公后裔之声(十) 勿谓禹功惟洛汭,河归大海正朝宗!这是何大郎(亶)公遗嘱诗的最后一句。   “勿谓禹功惟洛汭”这句意思理解为:不要认为(评论)大禹治水的功绩只有洛汭这两条河流。 大禹带领人民治理水患,这是英雄和人民团结共同奋斗创造的古代历史,能以兴修水利,疏导洪流、用人的大智慧加上集体力量管控洪水天灾,而不是在灾难连连中生乱,以至酿成更大的人祸。 从古公亶父的诚实、善政,到大禹艰难治水其本质上是为人类的幸福方向而努力,真正做到了远离兽性野蛮,强化人性文明的坚定。何大郎(亶)公不但为自 ......[点击阅读详情]

    亶公后裔之声(九)

    编辑: 759673138  |  浏览量6116 次  |  2023-02-23

    吾家已得明神辅,汝辈行邀降福隆。这句意思是我们家已经得到明神的辅佐,你们友爱团结的努力共同前行一定会获取更多的福祉。 亲爱的家人,我们的客家第一始祖何大郎(亶)公的遗嘱诗不但是立足于中华历史文化思想高度上的精华熔炼,也是理论联系实际,理论联系自己,理论心系裔孙的无价金言。写这遗嘱诗,不但要通晓古代历史文化,还需要亲力亲为不惧任何困难的实践证明是通向成功的最佳路线,确保能够做到安心、安家、安抚大家的人生状态。这种人生状态成了实质上具有影响深远的强大功德的无比力道,这也是我们客家人 ......[点击阅读详情]

    亶公后裔之声(八)

    编辑: 759673138  |  浏览量6683 次  |  2023-02-20

    亶公后裔之声(八) 记取埙篪歌既翕,常怀源本报须丰。 “记取埙篪歌既翕” 这句意为:(子孙们)要牢记嘱咐,要象埙和篪伴奏歌唱那样清脆悠扬的旋律和有序的节奏。兄弟要和谐,夫妇要恩爱。 夫妻、兄弟家人同在屋檐下生活,距离近,接触广,如果老是计较挑刺、生恕,相互抹黑,人烦心堵,在这种不和谐气氛中郁闷或者愤怒都是对家庭成员的损害。要讲团结必须从自己内心的善念,爱心开始。平和自己的内心去影响家人,形成同频共振,而不是非要以自我为中心为标准,坚定自己的一切,否定他人的一切。研究祖先亶公《遗嘱诗》可 ......[点击阅读详情]

    亶公后裔之声(七)

    编辑: 759673138  |  浏览量9641 次  |  2022-12-30

      亶公后裔之声(七)   枝枝叶叶根非异,万万千千脉总同。 这句诗非常通俗,而且是反反复复的重叠在强调“枝枝叶叶,万万千千,根非异,脉总同”。 翻开唐朝历史可见,唐朝贞观之治、开元盛世造就了中国历史空前繁荣,国内人口大增,并且吸引了大量外国人员,让世人赞颂!然而,唐未官员日益腐败,公平正义的逐步丧失,社会诚信每况愈下,盛唐的迷失,导致安史之乱的大爆发,国力重创,大势己去。人祸加天灾,饿殍遍野和无数战死的人员,皆成孤魂野鬼,何谈人口繁衍。黄巢之乱,“捣磨寨”事件,人吃人的人肉加 ......[点击阅读详情]

    亶公后裔之声(六)

    编辑: 759673138  |  浏览量8105 次  |  2022-12-22

    亶公后裔之声(六)   克创丕基即是俊,能开大业便为雄。   “克创丕基即是俊”这是指:儿孙们要克服一切困难去开创巨大的基业,你们就是智慧超群的帅哥。 “能开大业便为雄”意为能够开拓事业,持续不断发展壮大,你们就是有宏伟气魄的杰出人物。   何大郎公后裔和客家人口持续爆发式的增长除了人和、家和、大家和的条件之外,还有一个重要关键因素就是经济有序、高效的发展。人的生存俱备安全、安定的基础上,还有丰富源源不断的物质的来源,这成了人口迅速高质繁衍的重要条件。何氏在百家姓氏排行17名次 ......[点击阅读详情]

    亶公后裔之声(五)

    编辑: 759673138  |  浏览量8286 次  |  2022-12-12

    亶公后裔之声(五)   “丈夫鼎立何曾定,奇士纵横到处逢。” “丈夫鼎立何曾定”是指成年男子要如同三足共同支 撑的鼎一样稳固,那么,需要怎样成就呢?! 奇士纵横到处逢”意思是:要纵横天下和有德 行或才智出众的人交往。这是指要学习好的,利用好 的。这是何大郎(亶)公嘱咐我们不要与野蛮人、垃圾 人为伍,否则同流合污坠入罪恶深渊。要和有德才的 人团结在一起,因为每个人的个体形成的内外环境不 同形成个体能力的方方面面的不同,只有八仙过海, 才能体现各其所能,互助、互补,有实在、有诚信、 有善爱的男子 ......[点击阅读详情]

    亶公后裔之声(四)

    编辑: 759673138  |  浏览量24407 次  |  2022-12-05
    亶公后裔之声(四)

    三徙厥居经沐栉,一身如寄转西东。 “三徙”也是典故,话说古舜三次迁徙都城,他享有崇高的威望皆受民众欢迎,于是每次迁都之地都会成为热闹繁华的都邑。可在本诗中的三徙是指何大郎(亶)公从浙江龙泉迁徙到福建宁化,从宁化到武平狮岩,又从狮岩到冷洋。这两个不同的三徙相比较,隐含着一种极大的反差和心酸。 厥居:是指居所之处感到逆气不舒心。 沐栉:典故出处有二。沐栉:是指沐雨栉风。意思是指雨洗头,风梳发。形容人经常在外面不避风雨地辛苦奔波。出自《庄子·天下》。另外是“沐甚雨,栉疾风。”来源于“大禹治水” ......[点击阅读详情]

    亶公后裔之声(三)

    编辑: 759673138  |  浏览量11479 次  |  2022-11-15
    亶公后裔之声(三)

    “走马来朝道始通。”“走马来朝”来源典故“ 来朝走马”。语出《诗. 大雅.緜》:“古公亶父,来 朝走马,率西水浒,至于岐 下。爰及姜女,聿来胥宇… …”讲的是古公亶父清晨驰马,从豳(bīn)地(今陕 西彬 州)顺水迁徙来到岐山之下的周原。在那里,古公亶 父 与当地姜姓(姜子牙)部落结成婚姻关系,从此定居下来 。从此在这肥沃的平原上得了地利,在这聚积福运中得了 人和! 古公亶父继承先人的农耕种植,在粮食收成总 是举家参与劳动;兴修水力,风雨无阻带领大家做好各种 生产劳动事项;并且常常走访各家各户问寒问暖,访 ......[点击阅读详情]

    

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