443我族一九0八人口 何正回撰 照上节办法统计1908年出生男孩如下。 24世愫字行：2人——下何宅1、西河1。 25世悦字行：6人——夏山1、官清上宅1、东河四房1、智者湾1、西河1、双溪1。 26世憬字行：6人——官清2、上宅1、下何宅迁去喻宅1、东河四房智者湾1、西河1。 27世憶字行：14人——官清3、下何宅1、东河二房10。 28世慻字行：7人——东河二房横山2、东河二房大厅5人。 29世怙字行：7人——均为东河二房。 30世恃字行：1人——东河二房。 以上共计43人，比之1839年出生的男孩数54人，大约减少五分之一。 从1839年到1908年，过去 ......[点击阅读详情]

资料来源：公众号何氏宗亲” QQ群聊、微信群聊、何氏帖吧和何氏宗亲网 收集整理：何隆璧（别称：老龙王） 电话 18302881829 QQ号1907515384 发贴目的：便宜大家收藏、传承和相互沟通了解；让后辈子孙追本溯源、认祖归宗、衔接世系、有根有据。   2017年9→10月（5次通过多个QQ群和微信群校对整理）   四川成都龙泉何氏： 兴旺正清世 天开大道昌 传家明孝义 治国作忠良 继善思先泽 培贤应子光 朝宗归一本 永远立程章 四川成都青白江：世泽绵玉善 家声振义书 四川成都蒲江县西来镇: 光玉朝崇德 忠孝召贤 ......[点击阅读详情]

442我族一八三九人口 何正回撰 老家者，故乡也。老族者，故乡之家族也。 前曾发表一文，即《320老族之一六三八年》，统计了1638年我宗人口出生的情况，那是明朝即将灭亡之际。那么清朝情况如何？我又想统计一下。选那年好？首先数据要力求准确，因为修谱时总有部分人口无法确定出生或死亡日期，而且修谱是几十年一次，往往忘记的不少。如此我选取修谱的前一年，应该比较可靠。但发现1860年洪杨乱前，有些数据被撤消，估计那些出生不久小孩死了，没有写入必要吧。所以我选1840年那次修谱前的一年，即1839年。 这年出生 ......[点击阅读详情]

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441我村光喜继嗣立约 何正回撰 故乡堂屋后面曾经居住过一位太太公级人士，姓名叫何光喜（愫879，1840-1919），与我高祖父何光月同辈份，比我曾祖父何悦坡还少4岁。今读谱上一篇文章，觉得此翁确实是位有朴素封建思想的人士。 光喜者，亦读过些书，为人厚道，他继承祖上耕读传家的风气。洪杨乱后，放弃了读书以求发达之梦，专心于农耕。为什么如此？原来光喜有兄弟俩，他是哥哥，弟弟叫光贵，比他少2岁。因为伯伯方昌未娶无子，所以光贵过继给方昌为子。岂知方昌长毛造反时被虏，如此光贵有难，谱传中说光喜为之 ......[点击阅读详情]

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440韫堂妻卒祭文挽联 何正回撰 东河何韫堂妻朱氏（1843-1911）比其夫年少7岁，而寿命比其夫多3岁。朱氏卒于1911年三月十二，因为其贤慧闻名，所以丧事颇为隆重。谱上刊有祭文，这对过去妇女来说，并不多见。 读祭文可知，朱氏出身书香门第。嫁给东河时，家境并不宽裕。由于夫妻协作，耕读相济，后来才渐渐富裕。朱氏心慈，“心喜捐输，凡有善举，不吝青蚨（青蚨为古代钱的别称）。” 朱氏最大功绩，莫过于继承丈夫开了个头的建造文昌阁。在她们母子俩的具体组织和管理下，经过前后9年，终于得以实现！ 祭文中说，朱 ......[点击阅读详情]

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439我村多人祭奠韫堂 何正回撰 何韫堂，就是上节讲到首创建造文昌阁的何善藏，排行27世忆90，东河人。韫堂生于1836年，与我曾祖父何悦坡同庚，只是曾祖要比他大两辈。可能他们一起读过书，而韫堂书读得好，得到县学秀才的名份，又被推荐予上级，是所谓庠贡生也。他们都经历了洪杨之劫，但韫堂劫后仍旧读书教书，当上一名先生。而我祖悦坡却告别举子业，专心务农搞好家庭了。他们认了“同年”，常常往来。悦坡对韫堂先生既亲热又尊重，把自己儿孙和村人都介绍给韫堂，请他施教。 1901年五月廿八，韫堂不幸病故，消息传来 ......[点击阅读详情]