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  • 何氏家训|湖北沔阳何氏家范(1918年)

    编辑:admin |  标签:  |  浏览量:13263 次  |  2016-11-27
    沔阳何氏家范

    1.立族正查户例载,凡聚族而居者,准择有品望者一人,立为族正。该族良莠,责令察举。我族向派户首四名,承办编审册籍暨公私事务。惟逐岁更换、或举年少充当,难期服众,应择老成有品望者一人为族正。遇有干犯、名义等事,由户首会同族正秉公惩办。

    2.修祠宇。大凡居室,须每岁修理,始不致过费经营。我族每届修祠后,缓至数年,风雨渗漏,甚则墙垣坍塌,始行整饬,大非敬宗之道。春秋修其祖庙,载在圣经。兹定为岁修,花费无多,堂宇自固。后之人其,及时筹划,勿稍惰懈。

    3.勤时祭。礼云:“春露秋霜,君子必有凄怆怵惕①之心。”我族以经费不足,祭典久缺。然分办之法,简而易行。兹定春祭清明,秋祭重阳,由族正择吉预知各支,先期办具肴馔、无论丰俭。每房多只派二人,按期赴祠会祭;礼毕,各于祠内宴饮受福,以免拥杂。不准借端不到,礼节从简为便。

    4.敦孝弟。自古大圣大贤,经天纬地事业,靡不由孝弟做起。族中长幼,果能力行孝弟,鬼神福而子孙保,富贵基诸此矣。如有不遵父兄教训,肆行忤逆者,本家即请族正等,至祠所祖先前,将该子弟严行责惩。

    5.重继嗣。振振绳绳,庆衍螽斯②,人生至愿。或不幸而惨遭伯道③,所以继绝祀,而垂为典则也。先人旧规,不以他姓乱宗,而立亲立爱立贤,则听从自便。我子姓,咸宜遵守,族长户首,秉公立议,以永禋祀。如有居心不轨,从旁阻碍,该族户按轻重议处,以慰存殁。

    6.安恒业。士农工商,业虽不同,皆是本职。王少司寇士俊,治家书所论最为详明。我族众,务以耕读为本。勿干预讼事、致他人呼我为讼棍,勿赌博淫荡,勿吸食洋烟,勿传习邪教,勿越四民之外、为胥吏优戏④,致败坏家产、耻辱门风。犯者送官惩治。

    7.惩恶俗。凡人性,即蠢顽,亦知君父之前不可干犯。惟兄弟易致不睦、久且视若路人,乡间遂有叔就嫂之事,伦常之乖,国法之严,莫此为甚。嗣后我族人等,万勿蹈此习俗,行同禽兽。倘或明知而故犯,官法纵漏网,阴谴必随身。凛之!慎之!

    8.戒争讼。近来强者侵懦,智者欺愚,甚至口角细故,亦起讼争。岁月之拖延,吏役之诈索,有倾家破产而不悟者。矧⑤爱属一本,奚忍为此。如实有事不得已,投明族正等公剖,可止则止,不得争胜致讼,累无穷也。戒之!戒之!

    9.乐施济。宋代范文正公,创立义庄,规模阔大。迨清张公汇、陈公宏谋等,均捐置田产、以赡贫乏,是以子孙科第绵绵。我族心存施济者,亦不乏人,倘腋集裘成⑥,即查照义庄规条办理。闻风而起,望诸来者。

    10.严照守。祖祠向设斋郎照守厅堂,代理每月塑望香烛。不准外姓暨本族人等、恃强虎踞,日久恐致懈弛。该族正户首、随时申禁,切嘱斋郎:勿徇情贪利,赁人住宿、寄放材木农器、借作斋醮经堂等事。倘有不遵,由族正户首查明驱逐。

    按:他族家规条目甚多,似涉琐碎,未见均能遵守。兹家范十条,以孝弟为本,大纲既举,余可该括。我族众果讲求孝弟,而一切言动,自不致违礼背义也。

    编者注:①凄怆怵惕:凄怆——凄惨,悲伤;怵惕——警惕,戒惧。②螽斯(zhongsi):一种昆虫。③伯道:晋代邓攸,字伯道,襄陵人。为了躲避战乱,带着儿子和侄儿一起逃难,在危难关头,舍弃自己的儿子,保全了侄儿。后来他终身没有孩子,当时很多人为之感动,抱憾地说:“天道无知,使邓伯道无儿。”④胥吏优戏:胥吏——小官吏;优戏——休闲游乐,不务正业。⑤矧(shen):<书>况且。⑥腋集裘成:乃集腋成裘 ( jí yè chéng qiú )的倒装句。腋——指狐狸腋下的皮毛,裘——皮衣。狐狸腋下的皮虽很小,但聚集起来就能制一件皮袍。比喻积少成多。多指好的方面,不能用于缺点错误。

    来源:沔阳何氏宗亲网

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    1.             何生 说:

      何氏,始于战国,兴于唐宋,现浩瀚于湖广。明清际,三填湖广,有湖广之家人可交沔阳何氏,qq188524885

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