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  • [儋州故事人物]“冠冕南州”何解元

    编辑:admin |   |  浏览量:3833 次  |  2017-09-15

    核心提示:儋州市木棠镇东方村委会东方村的何氏宗祠里,有一张“冠冕南州”匾额,为清末儋州拔贡吴应星所题,纪念的是清朝解元何蕴跃。何蕴跃于乾隆九年(1744)甲子科乡试考中第一名举人,成为清代海南首位解元,名扬岭南,开启儋州一代科举盛风。何蕴跃重视地方教育,曾执教东坡书院,还提倡在儋州主山松林岭上修文笔塔,他的高足弟子陈圣与不久后也中解,“文高两解播清时”、“三科而两解”传为儋州文坛佳话。何解元能诗善文,又擅长联语,其文德被当时读书人广为称赞和钦佩,著有《征修松林文笔塔小引》、《五指山次文庄公韵》等名篇。本期,我们拂去历史尘埃,一起感受解元何蕴跃的科考人生和他留给后人的精神财富。

     “冠冕南州”何解元 

    清末拔贡吴应星题赠的“冠冕南州”匾额。

    失怙寡母抚养  天资聪慧过人   

    何蕴跃字精发,号松峰,清康熙五十五年(1716)出生于儋州东方村(今儋州市木棠镇东方村委会东方村)一个耕读家庭。

    何蕴跃父亲何瑞麟在何蕴跃三岁时逝世,抛下年方三十的妻室和两个幼子。何蕴跃母亲李氏坚贞守节,矢志不渝。她颇知大义,常以“尔家世业儒,当自奋勉,以副厚望,勿以尔父早年见背,遂暴弃自甘”之语训诫二子。后来,何蕴跃和长兄何蕴呈都取得功名,李氏才松一口气。李氏八十大寿时,乾隆七年(1742)壬戌科状元金甡赠予“柏茂兰芳”匾,儋州上自知州伍斯宾,下至生员、乡绅都有诗文为她祝寿。李氏最后活到九十二岁高龄,《民国儋县志》载入“烈女贞节”篇。

    何蕴跃自幼聪慧过人,今天在儋州还流传着他中解前的不少佳话。相传,何蕴跃十二岁那年,本村延请先生开办私塾,他也入塾读书。开学第一天,先生要写对联,让何蕴跃准备笔墨。墨磨好后,先生还在门外与他人切磋琢磨,何蕴跃久等仍不见先生动笔,于是自己挥毫,用东方村名写下“东鲁仲尼师项橐,方人子贡望颜回”一联,便跑到外面玩耍。先生回房间后看到这幅妙联,大为惊叹,自愧不如。何蕴跃成亲时,亦为文雅之士的岳父想趁机“刁难”这位久负盛名的女婿,于是在迎亲那天,让何蕴跃当场以儒家经典上的话作一首藏头律诗,方能接亲回家。何蕴跃才思敏捷,他沉思片刻,取《论语》上的“君子无所争,必也射乎”一语入诗:“君家门外索诗篇,子建奇才历代传。无限玉堂金马客,所因灯烛洞房燃。争乎科第谁能让,必跃龙门我独先。也愿洞房开锁钥,射中屏雀在当年。”岳父拍案叫绝,满意地把女儿交给了何蕴跃。

    甲子乡试中解  开儋科举新局

    何蕴跃勤奋好学,课业与日俱增。二十二岁那年,他考中秀才,到著名的琼台书院求学。乾隆九年(1744),二十八岁的何蕴跃前往羊城参加秋闱。当科广东乡试定额72名,何蕴跃才压群英,考中解元,名扬文坛。主考官金甡对何蕴跃十分欣赏,撰联“风流最爱东西晋,文雅都归大小山”,并书“解元”匾相赠,以示褒奖。

    历史往往有惊人的巧合。何蕴跃成为解元的乾隆九年,即干支顺序为第一的甲子年,一个新的岁月轮回从这年开始,而他的中解也开启了儋州一个科举兴盛的时代。

    清初,海南因抗节效忠之风盛行,传统的士人不肯屈节事清,纷纷放弃举业,不仕不试,造成文风不振。广东于顺治八年(1651)开始举行乡试,六年后,海南始有人中举,儋州直到康熙四十四年(1705)才有原籍番禺的陈文博考中举人,后儋州人薛森秀、羊其峻分别于雍正二年(1724)、雍正四年(1726)也成为举人。清代儋州科举起步虽晚于琼山、文昌、定安等地,然有后来居上之势,何蕴跃夺得解元以后,儋州科名逐渐兴盛,甚至出现徐浦村黄姓家族里黄河清中进、其胞弟黄海清、堂弟黄河照亦中举的盛况(史称“一室三魁”)。据《道光琼州府志》卷二十六《选举志》统计,乾隆时期,儋州有19人中举(不含武举),而琼山中举23名,文昌中举9名,定安中举6名,其他各县中举共15名。终乾隆一朝,儋州中举人数仅比长期作为海南经济政治文化中心的琼山少4名,可见当时儋州的科举地位在海南是举足轻重的。

    乾隆四十八年(1783)考中举人的儋州才子陈烺曾作《贺何蕴跃中解》诗:“甲子重开桂倍香,元灯高照海天光。琼台学子推先辈,雁塔人文启后芳。在昔珠崖称盛运,于今儋耳运隆昌。国朝奇甸方伸臂,五指相连次第张。”诗中所言,正是何蕴跃中解后儋州科举的实际情况。

    育才青出于蓝 任官病逝途中

    何蕴跃曾掌教东坡书院,当时儋州各地及其他州县有很多学子慕名前来从师,成才者众。

    据说同邑书村人陈圣与也曾拜何蕴跃为师。陈圣与字若仁,乳名芹折,他天资卓越,学会说话不久便能口出妙语。有一天,他父亲随便教他写字,他面露喜色,接过毛笔在纸上端正地写下“之无”二字,其父在惊讶之余,满心欢喜,随口吟出“前圣后圣知谁是,先贤后贤今见之”句,并为儿子取学名“圣与”。陈圣与在何蕴跃执教东坡书院时师从何蕴跃,学问又有突飞猛进。乾隆十八年(1753)癸酉科开考前,何蕴跃鼓励陈圣与参加乡试,并在陈圣与的一篇文章里写下批语:“青出于蓝胜于蓝,吾不能为尔师矣!”陈圣与听从何蕴跃的建议,赴考乡试。举人榜出,陈圣与名列第一,不出何蕴跃的意料。

    乾隆九年(1744)至乾隆十八年(1753)九年间,何蕴跃、陈圣与师徒先后中解,被传为一大美谈。举人陈烺《儋耳咏》提到“文高两解播清时”;进士王云清在《儋耳赋》里称“三科而两解”,都是指这件盛事。陈圣与考中解元后,去到崖州教书,培养了众多学子,闻名整个琼州。

    何蕴跃中解,开启了儋州一个科举新时代,然他自己后来的科举之路却不顺利。他主讲东坡书院,一边育才,一边准备会试,期间,伯乐金甡对他屡次奖劝。一段时间后,何蕴跃北上参加春闱,其时金甡也在北京。何蕴跃考完,金甡问了何蕴跃的应试作文,叹赏不已,谓如此文章必被选中,可是终究未第。何蕴跃后来又六度赴京会试,怎奈造化弄人,都未考中。

    乾隆三十五年(1770),朝廷下诏委任何蕴跃补顺天府密云知县缺。何蕴跃辞去书院主讲职,告别慈母,兼程赴任,不料途中劳累病发,逝世于北京。他的棺木后被运回家乡安葬。

     考察松林名山   倡修文笔之塔 

    何蕴跃才华横溢,生前创作的诗文应有不少,只可惜经过岁月的冲刷,他的作品几乎都已散佚,流传至今者寥寥无几。

    何蕴跃有《征修松林文笔塔小引》一文收录于《民国儋州志·艺文志》。这篇文章正是在乾隆朝儋州文风兴盛、士子崇尚科举的时代背景下写的。何蕴跃写作此文,是为了倡议于松林岭上修建文笔塔,以承载儋州士子崇尚教育、积极进取的文化,寄托百姓对儋州科举伟业的期盼。

    松林岭是儋州名山,为儋州“八景”之一,耸立于儋州北部,岭上原来长满藤,因称藤山,后来有人种上松树,又叫松林岭。松林岭卓而不凡,是风水宝地。苏东坡有《儋耳山》诗赞之:“突兀隘空虚,他山总不如。君看道傍石,尽是补天馀。”南宋名相赵鼎在海南时,“谓抱舍为辅山,言辅此山(松林岭)也”。南宋海南著名道教人物僧和靖与白玉蟾都曾在松林岭石洞修炼。明代海南进士许子伟也一度在松林岭读书备考。松林岭既富仙踪道迹,又曾有进士之才栖身于此,可谓文笔塔选址佳地。何蕴跃考中解元后,多次亲自去到松林岭考察,最终决定在岭顶修筑文笔塔,并写下《征修松林文笔塔小引》。

    何蕴跃提出修文笔塔后,得到儋州广大士子的响应。遗憾的是,筹备工作未完,何蕴跃病逝北京,此事也就不了了之。

    《民国儋县志·艺文志》中,除了《征修松林文笔塔小引》,还有何蕴跃的一首五指山诗:“四州一岛望相连,五指凌空撑半天。盥夜抽来平碧浪,摩霄直上拨青烟。河星细算珠盘转,云雾高裁锦绣悬。宇宙风光收腕底,南阳一发揭中原。”此诗次丘浚《五指山》韵,全诗立意高远,可见作者胸怀雄心壮志。(陈有济   编辑梁娥   吴宗绩)

    何蕴跃解元画像

    座主金甡状元题赠何蕴跃的“解元”匾额

    座主金甡状元贺何蕴跃中解对联

    清末拔贡吴应星题赠的“溟南望族”匾额

    瞻仰何蕴跃解元故居

    何蕴跃解元的墓志

    何蕴跃解元的喂马槽

    图片由记者   黎有科   摄  

    解元故里话解元

    明清科举时,乡试第一名称“解元”。乡试是明、清时在各省省城和京城举行的科举考试。清代乾隆九年(1744),儋州秀才何蕴跃着青色衣袍,孑然一身到广州应试,以锦绣文章名列榜首,高中解元。岁月变迁,沧海变沧田。300多年后的一个秋日,我们来到他的故居,追寻他留给我们的一抹德厚流光。

    解元何蕴跃的故居位于木棠镇东方村委会东方村,这是一个只有100多户人家的古老村子。村子不大,却是满村古树满村绿荫,榕树、椋木、酸梅,每一棵树都苍劲有力,枝繁叶茂,村里,是安静的,青年人和学生几乎都不在家,偶尔碰到几个在古树下聊天的老人,他们都热情的和并不相识的我们打招呼,走过一段野花点点的土路,我们跟随解元的第七代后人何举让和第八代后人何奕来到解元故居。现在,解元的后代基本都不住在村里了,他曾居住过的房子已经有了“故人已去,空留此屋”的萧条,故居背面矗立着一棵千年古树,树干有四、五人环抱那么粗,盘根错节,枝繁叶茂,当地人称之为“大榕树”。传闻解元公少年时经常到树下以木棍为笔,书写意气,借此温习功课,练习书法。故居内设厅堂,两边是厢房,厅的上方挂着解元公画像,从画像上看,解元公文质彬彬,颇有书生气质,画像旁边,有“柏茂兰芳”四个红底金字,这是解元母亲过八十大寿时,他的座主金甡状元所赠,房子已经翻修过了,但依然古朴大方,住在城里的后人经常会回来收拾打理一下老屋,整个房子看起来干净整洁。最让我们惊奇的是,没人居住的院子里,两棵杨桃树生机勃勃,果实累累,一串一串碧绿的杨桃俏皮的依偎在粗壮的树枝间、翠绿的树叶间,忍不住的,顺手摘下一个,放进嘴里,酸甜可口,非常好吃。我们一边参观故居,一边聊起了解元公。年纪已83岁高龄的何举让介绍说,解元公1716年出生在这栋房子里,1770年去世,享年54岁。他自幼天资聪慧,文思敏捷,在其母李氏谆谆教导下,待人宽厚,知书达理,刻苦用功,1738年(乾隆三年)进入琼台书院读书,第二年考取端溪书院,年二十八(乾隆九年)高中广东省乡试解元,座主金甡状元对他非常喜欢,特写贺联“风流最爱东西晋,文雅都归大山小”赠与他。乾隆34年,朝廷下诏,委任何解元公赴北京密云县任知县,却因途中劳碌,病逝于北京,赍志而殁,棺椁运回故里,葬于东方祠堂右边学义山。

    据何举让介绍,解元终身热爱学习,年少时,因为他爱学习,族里人特意盖了一间书房给他,每天他都在书房苦读,后来考中解元后,依然回到书房秉烛夜读。这间书房后来渐渐的成了全族学子读书练字的地方。解元的第八代后人何奕告诉记者,他是上世纪八十年代初的高考生,他就曾在这里攻读,后来考上了广州的一所学校。解元曾经读书的地方,现在成了族人的祠堂,但这个祠堂与其他一些地方的祠堂有所不同,这个祠堂,除了供奉祖先牌位,还是整个家族金榜题名学子的荣耀堂。每年,考上大学的解元后人都会来到这里拜祭,向祖宗报告自己的喜讯,族里会为每位当年考上大学的后人送上一幅升学对联,并张贴在祠堂,以此褒扬学子鼓励后人。当天记者数了一下,今年的祠堂,共张贴了近20幅升学对联。

    解元的后人,最小的已经是11代了,300多年的光阴如白驹过隙,不管世事如何变迁,解元的遗风在整个家族、整个村仍然在流传,族里每一个人, 秉承解元“劝读书,长才智”的遗训,把后代的学习教育当作每一个家里最重要的事,不管家庭多困难,都要想方设法让小孩接受最好的教育,现在,解元后人有近百个大学毕业生,有的还在美国留学。何举让是早期儋州木棠少有的大学毕业生之一,大学毕业后,他参加工作成了高级工程师,虽已八十高龄,但思维敏捷,记忆超好,在跟我们聊天时,他能流利的背出好多古诗词和解元的遗作 。

    何举让还告诉我们,何蕴跃不仅文采一流,内心还装有百姓,有一年儋州遭遇大旱,当地百姓要面临颗粒无收的惨境,他深知百姓农耕无收之苦,心急如焚,急忙连夜撰作《祈雨文》祭文,祷告上苍,祈求上苍降雨以解百姓之危。

    “绿豆初开合掌拜天求雨露,黄禾一熟叩头跪地谢皇恩”,他的这幅农事对联至今还在儋州北岸一带流传。解元的爱民亲民,也一直影响着他的后人,据何举让介绍,家族里,通过自己的努力功成名就的人很多,从民国到现在,有民国政府参议员、处长、工程师、律师等,每一个人都清正廉洁,勤恳为民。

    解元曾留下很多诗联美文,也曾留下过一些有价值的历史文物,但由于种种原因,现在都已经失传了,这也是解元后人深感遗憾的一件事。可在我们看来,解元公留给后人的精神财富才是无价之宝,比如他的劝读书,长才智;比如他的体恤百姓;比如他的刻苦努力等等,这些遗风,不会在岁月中老去,随着时间的沉淀,愈发透出历久弥新的芳香。(记者梁娥  万善益  吴宗绩  实习记者何万常) 

    (来源:海南省儋州市政务网)

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