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  • 422重视教育的何人山.何正回撰

    编辑:system |   |  浏览量:5726 次  |  2017-09-15

    422重视教育的何人山

    何正回撰

    看东河二房大厅派何人山(23世悰35,谱名存悌,1701-1784)行略,感到他十分重视教育。当条件稍好时,就创办书塾,将弟弟和儿子侄儿都培养成才。

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    《行略》是何人山女婿写的。文中说,他原在傅村(属金华县管,但靠近义乌县,离东河约15公里)私塾教书,因为家庭困难,时常回家料理家务。父亲过世后,就不再当塾师了——“弃笔砚,而志在书香”,但仍不忘读书事也。为了使家庭早日摆脱贫穷,人山就“跌宕东阡西陌,不辞劳顿”,在田间拼命劳动。又因为收入有限,从事“子母之权”。这“子母”指什么?可能指放债取息吧。子母之权,或许指“通财”——借贷双方的中间人,从中收取一些经纪人佣金。何人山的做法是,“准大义以通财,不为利薮,然亦不至等阿堵于粪土”。就是说,他经纪的钱款,重诚信,不光为收利,但亦不是说不要利。

    经过多年经营,家庭渐渐宽裕。想到自己读书中途停顿,“乃构斋心书塾于庐舍之旁”。他在自己房屋边新建了房,办了个私塾,名为“斋心书塾”。先后请了龚、金、童等先生,来教自己的弟弟和儿子,结果都扬名乡里!

    弟弟宗器(悰58,谱名存滋,号心斋,1717-1761)比他少17岁!亏得哥哥培养和督促,于乾隆辛酉年(1741)20岁时就成了秀才,后又成为贡生——被推荐于上级。过两年,人山自己也得以“例入监尔”。他的3个儿子,个个都上进有为。长子继良(愫3,1727-1880)是邑庠生,次子继醇(愫13,1735-1826)是廪生、儒学训导,幼子继理(愫22,1739-1804)是题授职员。

    何人山持家,务勤俭,恶奢侈,但对公益事业关心倍至。1751年(岁辛未)大旱,饥民遍野,人山踊跃赈灾,得到当时县令杨溥的旌匾“浑金璞玉”。

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    总而言之,由于何人山兄弟重视教育,所以他们兄弟和子侄等都是有文化的人士——相当于今天大学生。而且热心公益事业,诸如修谱等项,父子两代都作出重大贡献。特别是何继醇,1778和1818年重修家谱,他是主笔,工作得十分出色。

     

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