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  • 江门图看峥嵘【江门】何耀权撰

    编辑:admin |   |  浏览量:2292 次  |  2021-12-24

    从清代道光(1840年)江门图修正版可看出蓬莱山是由仙娘山、狗山、象山、蛇山、蟚蟹山构成。仙娘山处于以动物命名的山中间。

    江门街老一辈传说,蓬莱山以前往着一位仙娘,与大自然动物和谐相处。有关仙娘传说的故事,仅记忆在老一辈中,但已逐步被遗忘。

    墟顶处于水南、莱阳、紫泥三乡交界的蓬莱山中。

    墟顶是江门原点,据江门原住居民族谱记载,在宋代已有人居住。宋末胡妃之乱,大量百姓从广东南雄珠玑巷移居至江门棠下、潮连、白沙及紫莱一带。墟顶几时形成,查无考证。从图中可看到有京果街、卖鸡地、卖猫地、猪仔圩、旧箩街等街巷名。明代岭南大儒陈白沙先生有首歌瑶曰:《二五八,江门圩,既买锄头又买书》。农历逢二、五、八为墟日。作为官府管理部门只有1754年才建的县丞署,负责财税工作。墟顶除一般普通民房住宅外,无明清年代重要历史建筑物。

    大约明代中叶,十六世纪中期,蓬江河靠近蓬莱山脚边逐渐江河泥沙沉积,形成陆地,人们在泥沙滩上建筑住宅,窄街横巷,称之为新市。石湾直街及其附近窄巷的形成,比新市略早。墟顶、石湾直街、新市形成江门镇。

    从地图可看出,新市设官府管理部门有1754年与墟顶县丞署同时建的东、西营门口,东、西炮台。还设有江门讯(千总署),东、西子口(税所),税馆,盐埠,油糖会馆。这些部门管理江门治安与商贸。以前则是直接由新会县管辖收税及维持地方治安。

    显然,明代墟顶仅是一个农贸市场,处于水南、莱阳、紫泥三乡交界点。是一个热闹繁华墟集,而不是农贸集散地与中转商埠。到了明末清初,新市大规模逐渐建成,由于其所处的地理位置,是珠三角及粤东通往粤西的水陆交通枢纽中心,开始逐渐成为为五邑,仍至粤西货物商品集散与中转商埠。江门图中标有省佛码头,当年已有客货船来往广州佛山载货运客。

    蓬江河西沙仔尾有果栏、蟹栏、谷栏。蓬江河东竹排头有杉排仓,咸鱼栏。现在长堤昔日靠河边多是一排排仓库。仓后路昔日则多是盐仓。大量的仓库为货物提供了库存与周转地,江门街成为真正商贸货物中转站。

    蓬江边多个码头,供船艇靠岸上落货物。河边商铺铺尾都直接贴近河滩,因此,这些商铺上落货极其方便,买卖成本也大大降低。

    新市经过多年发展逐渐形成扩大,江门商贸获得飞速增长与繁荣,也带动了江门手工业的发展。人们祈求生意兴隆,安稳的生活,因而街名除了用所经营的商品命名外,多采用吉祥和好意头文字命名。如众兴街、更兴街、大兴街、丰宁街、新市街、平安街、春魁街、新华街、潮兴街、长安街、长兴街等。

    图中清代没有白沙天沙河段。1915年,西江洪水暴涨,江门邻近各乡农田被淹。洪水过后,广东治河处督办提出开挖里村至白沙公园河段,聘请瑞典工程师柯维廉设计天沙河耙冲水闸与白沙河段工程。1917年建成。解放初,白沙天沙河段改由江咀出流v江门河。

    清代,江门镇西边是紫泥乡,北面是莱阳乡,东边是水南乡,南边过了江门河是滘头乡。1925年,江门定为省辖市,将白沙、水南、莱阳、紫泥、北街划入江门市,並将莱阳与紫泥合并为紫莱。

    从江门图修正版可以看出,江门街寺庙很多,有近二十间。大多是儒家及道教庙,供奉中国的神仙和圣贤。人们祈求生活安稳,国泰民安。佛教只有一间雪峰寺。可惜,这些极具历史研究价值的寺庙和祠堂没有一间留下来,仅有钓台故址,原本三进,拆了二进,只有一进保留至今。

    结合现代社会变迁,从江门图修正版中可看出江门街的历史,风土人情,社会面貌与变化。

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