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  • 103隆庆重修乃定始祖.何正回撰

    编辑:system |   |  浏览量:6444 次  |  2017-06-06

    103隆庆重修乃定始祖

    何正回撰

    [1571年]重修南湖宗谱序

    族属蕃盛,至于不相认,则为他人矣。故古者立谱法以统系之传疏远者,弗至于涣散若途人游旅。比之水焉,泾流异派,而出有其源;比之木焉,千枝万叶,而归有其根。由是而亲族以厚人伦,以正婚媾,以明勋德,以著匪特为观美具也。

    吾家之谱,自嘉靖乙酉修之,嘉靖己未修之,迄今十有余年矣。族内十四世孙曰永富、曰道魁、十五世孙曰伦、曰征、曰休、曰珣、曰洪顺,议续修刊梓,可谓能明亲亲之道,而知所先务矣。然而今此之修,更有宜昭示后人者。夫木有本,水有源。故族以谱为重,而谱以始祖为重。据先世之谱,宋理宗开庆元年,有派孙名凤者,遗宗支图一纸,以百十公为始祖。后此拙之氏修之,至嘉靖己未所修序中,有京公始迁一语,则源本固有在矣。今谱中定为始祖,盖本宋龙川先生志万十三公墓[此有误,应是陈亮岳父万十公何恢墓志铭]曰,“何之得姓所从来甚远,自公而上可数者六世,而公之曾大父讳京者,始葬其父于官塘之东西两偏,又营其地而居之”云云。此系名贤之笔,己属可据。况诞辰匹配,也明纪之行传,则以京公为始祖,并非臆断冒添者也。

    第木有本,而本又有本;水有源,而源又有源。无如志中所谓六世可数者,仅得三世,而始祖以上之三世,无从溯而知之,况提求之六世以上乎。是又不得不歉然而缺之者也。

    然则是役也,增其有据而缺其无稽,亦可云无愧于修葺矣。夫世之修谱者,以侈大之心,垂沿袭之弊,远所有慕,滥有所宗,虽可以耸俗人之耳目,宁不崇识者之笑乎。若复尤而效之,吾知狄青独得擅美于前,郭崇韬纷纷于后也。

    汉为此虑,故著之篇端。以示后人之续修者,知所诵法。不可忘本,不必扳贵云尔。

    隆庆辛未六月朔旦

    第十五世孙汉谨序

     

    析评

    关于《南湖何氏宗谱》的编造,首次我认为应是1259年,即官塘人何凤传下的宗支图。第2次是1480年下何宅人何上园组织的稿子。第3次是东河人何威组织的1520年重修。第4次是西河人何其信主笔于1559年重修。

    那么这次1571年重修就算第5次了,作序者东河人何汉。他当然参加了重修的全过程,序中已经说明,参加的还有好几位热心人士。他们是官清人何永富(1504-1574)、何洪顺(1503-1583);官塘人何道魁(1502-?),西河人何其伦(1494-1587);东河人何征(1497-1583)、何珣(1507-1578)、何休。

    风水轮流转,在1450年前后,下何宅是比较兴旺的,文化也发达。1500年后,东河很快兴旺起来,人口增长,文运良好。至于西河和官清畈,对修谱表现积极,而下何宅则显得落后。

    离上次修谱仅仅12年,为什么又要重修?这与发动者参与者积极性有关。大概上述几位,感到前几次谱中,问题不少,需要再次重修。

    主持的核心人物是东河大房人何汉(1498-1571),邑庠生。1520年那次开创性的重修,是他祖父香山遗叟(何威)组织的,序是他先生写的,修成后的谱谍必然保存在他家里。那次重修有他祖辈父辈在,何汉忙于八股以应付科举。但谈何容易,考来考去,仍旧老秀才而已。何汉身体不大好,他自学了中医养身,也常常给人看病。上次修谱他因故没有参加,但谱册在手边,必然经常翻阅。大概看到问题不少,于是决心重修。

    从序后可知,完稿于农历六月初,其时何汉74岁了。可能修谱太辛苦,到几个月后的十一月初四,他就过世了!

    这次修谱,重大变动是始祖定为何京!原先谱谍以何京儿子何先为始祖,为什么变动呢?这是根据陈亮的著作,我认为很对!

    陈亮是有影响的状元,是何恪的侄女婿。陈亮对何家应该比较清楚,所以他在岳父何恢墓志铭中说,何恢曾祖父是何京,当然不会错的。是何京既葬其父祖于官塘,而且在官塘住下来。因此何京是始祖很正确!

    但何京再上去是谁,追不出,就不写了,这种实事求是态度很好嘛。

    何汉提出的修谱原则是,“增其有据而缺其无稽”,老老实实,“不可忘本,不必扳贵”。这也是我欣赏《南湖何氏宗谱》的主要原因。

    写于2007年8月18日,修改于2011年3月19日。

     

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