118要发要发大开谱局 何正回撰 本章析评谱祠史料，基本按时间顺序。以前多次重修续修，都没有提到祠堂如何。其实修谱领谱场地多在宗祠进行，过去祠堂是存在的，不过没有记载而已，所以也就无从查考。 这次呢，重建祠堂在前，记载内容也多。祠堂基本建成后，就提议重开谱局，一并庆祝。关于谱局的说法，估计是个专人负责藏谱修谱的组织。前几节讲了重建祠堂内容，下面继续写修谱的事。先看原谱所载的序，再作析评。  [1818年]重修南湖何氏宗谱序 族议修谱，族长汝邦公、兆发公、高地叔、发裔叔、茂材叔、圣南弟、圣在 ......[点击阅读详情]

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117宗祠祀田谱局常田 何正回撰 《南湖何氏宗谱》卷1后面，以相当多的篇幅列出有关各级祖先的祀田——也就是所谓常余田。其中关系整个宗族的，就是第4世万十三公何恪。 老家土地面积计算有两种，一种是亩、分，另一种是石、斗。1亩照标准算是667平方米，1分是67平方米。石和斗呢，开头大约是以应交纳的钱粮吧，村民一般以4-5斗为1亩，现以4斗=1亩计，则1石=10斗=2.5亩。所以1斗=167平方米，1石=1670平方米。 何恪卒于1172年，祭祀田未知起于那年。但请注意图中有“捐祭祀田”的“捐”字，我分析是某派某人无偿提供的，目的 ......[点击阅读详情]

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116祠联祝文各显文采 何正回撰 我依稀记得，童年在何氏宗祠内香山小学读书时，厅堂高大，上面挂着许多匾额。屋柱多石质方形，上刻楹联。至于内容，完全忘却。今读祖谱，里面竟然都记载着。 现对若干副联句析评如下。 由邰室至镐京分封邘晋应韩远宗一本 自庐江来婺郡散处金东义永近族连枝 邰，尧封周族始祖后稷于邰，即今陕西武功。镐京，今西安附近，西周都城。邘，音yi,古国名，今河南沁县西北。上联说我们祖先，最早由尧帝到周王室，再分封到邘、晋、应、韩，是遥远的同宗。下联则讲得近一点，我们祖先从庐江郡迁来 ......[点击阅读详情]

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115祠建雨台报耕庆丰 何正回撰 1816年，祠堂重建，一方面按田地户口进行摊派，另方面呼吁各方面捐款。东河有个名义上叫报耕会的组织，捐助雨台一座。事见如谱所载。 故乡农村流行婺剧，曲调有昆腔、滩簧、徽班等，其声高吭，其情诙谐，深得大众欢迎。农闲喜庆，常常邀请戏班来演出。安排演出者不卖票，并且盼望观众越多越好。那么演出经费那里来？往往是有闲人士募集而来。为了能够经常有经费，好事者就组织了一个会，将捐赠名单公布，把财务予以公开。如此经常，效果甚好，影响日广。报耕会就如此性质吧，定期演出 ......[点击阅读详情]

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114募捐建祠再助义工 何正回撰 座落东河大村的何氏宗祠1816年完成了二进，摊派经费近2千两银子已经用完。要继续后面第三进的经费，再次摊派有困难，经商议决定募集，并号召大家出土工以节省开支，即所谓有钱出钱，有力出力也。1818年重修宗谱时，把重建祠堂当作重要内容刊出，置于首卷，其中摊派和募捐的经费及出土工的清单，都刊登于谱册，予以公示并有嘉奖之意。 插图：卷1-36、38、39 这里钱数用文计，我理解1千文相当于银1两吧。为统一起见，本文钱就用银两代替。 数字我编排于后，我把它分为两类。 一类是族内小 ......[点击阅读详情]

明朝太祖皇帝初有天下，调北征南，而灭元朝以一统天下。 由于保驾，大明太祖洪武天子征南而来，有吾祖当有指挥之职，由江西吉安府盧宁县大桥头何家村，随将帅太师营而至于黔地贵州。 时有弟兄三人，长子何丁元，次子何丁朋，三子何丁凤。当有皮镜为证。一支在云南，一支在四川，一支在贵州。 丁凤祖公落于老费寨为业。后迁移贵州平越府大水田，所生何有馀祖公，以地仙为一生，于彭宅内所娶彭氏祖母。何有馀祖公所生二子，长子何鸾、次子何凤、居住小严庄子山，何凤远离。 何鸾、何凤之后字辈为：文、嘉、世、万、朝、 ......[点击阅读详情]