201永康陈亮义乌何恪 何正回撰 我把研究祖谱的来历列为第一章，标题前系数字为1。而本章想探索祖先何恪家属，如何始迁到官塘，以及在宋元两朝从辉煌到遭难，然后分离散居附近的变迁，标题前系数字2。此节编号201，表第2章第1节也。官塘的事迹与记载，都与永康陈亮密切不可分，所以开头得从陈亮发起。 **** 倚天而号，提剑而舞。——这是陈亮（1143—1194）对自己的评语。 人皆欲杀，我独怜才。——这是辛弃疾（1140—1207）对陈亮的祭文。 才气超迈，下笔千言。——这是《宋史本传》对陈亮所记。 陈亮的词《水调歌头——送章德 ......[点击阅读详情]

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126何恪谱八百年小结 何正回撰 何恪谱者，即《南湖何氏宗谱》也，因为何恪自号南湖。我族始祖何京的推定，即从《陈亮集》中《何茂宏墓志铭》而来。陈亮是中国历史尤其南宋史上有名的状元，他是何恪的侄女婿，在思想和生活上都有重大的交往，因此陈亮文章中对何家先世的记载，应该是相当可靠的。 何恪系我们第4世祖，他的子孙到21世纪初，已经繁衍到30多代，目前人口大部分居住在故乡义乌城乡，估计有近万人。过去8百年间，编辑修订宗谱据我统计前后有20次，现归纳为下表。 从上面看出，1480年算开始正式做谱，当时人 ......[点击阅读详情]

125末次续修从此了了 何正回撰 [1946年]续修宗谱记 吾族宗谱，往者重修或续修，向无定例。民国戊辰[1928]重修事竣，尝有阅十载，为续修之议。及期而芦沟桥事变猝发，江浙相继沦陷。寇氛所至，人心恇忧，前议遂未果行。胜利以还，田园告复。三十五[1946]春族中父老复以修谱为言。爰集众议，询谋佥同，凡各职事，皆尽分随宜。推举有定，又为集思广益，于谱局内设评议会，重要事宜，提付评议，然后施行，其费用则由谱局积余开支。于是同仁黾勉，梓人剞劂，各任其劳，弛废斯张，经纬并举。有宜遵照成规者，如系图行传、丁 ......[点击阅读详情]

124民国大修与时俱进 何正回撰 [1928年]重修宗谱序 国体之组织，由民族之组织而成。故缔造我中华民国之孙中山先生，提倡三民主义，首重民族。伊古来国体，或代有变，而民族之团结力，历久而莫懈。黄帝后裔，号为中邦名族，虽百家其姓，而一姓之中，自有系统。世世相传，载之谱谍，均班班可考。 吾族自周成王封弟叔虞于唐，子徙晋水为晋国。至昭侯封桓叔于曲沃，经五世孙，封于韩原，号为韩迄。秦并六国，周室为墟。韩氏遂易姓为何，避居扶风。传九世者，出守庐江，因家焉。故何氏均称为庐江郡。至唐会昌间者，避刘桢 ......[点击阅读详情]

123宣统重修民国补序 何正回撰 宣统元年，岁在已酉，就是1909年。《南湖何氏宗谱》曾经重修，但没有序。到1828年再次重修时，才看到这篇“补序”。全文如下。 已酉[1909年]重修宗谱补序 我族南湖何氏宗谱，前规订定一十年续修，二十年重修。不衍不忘，率由旧章由来尚矣。洪杨而后，光绪丁丑（1877）诸先辈重修一次，越有数载，前贤既寥寥若晨星，继起者又复事事居后。以是岁月如流，期限乃越。递至宣统己酉（1909），忽忽三十余载。 揆厥族中人丁，日益繁盛，生卒待纪，多恐遗忘，将来愈久愈难，合族有责。岁之闰二月初 ......[点击阅读详情]

庐江脉派何氏宗亲您们好： 我贵州省赫章县可乐乡何家沟何氏族人50余户，300余人。从入黔始祖国柱公至今已传十代。据查，我支与四川宜宾及湖南邵阳何氏有八代字辈相合，相信这不是偶然是必然，应该是同根同源的可能性大。但是我支由于没有谱书，我支祖辈是哪代和你们分支，又如何迁来贵州也就无法考证了。为寻根问祖，我支已历时三代人的漫长岁月，但始终无果。为盼我支早日寻根归宿，求庐江何姓家人伸手援助。如能找出相关信息，我们将不甚感谢！ 现将我支基本信息简介如下： 第一、祖辈的口传情况有三：1、湖广宝庆 ......[点击阅读详情]

122劫后重修祠堂宗谱 何正回撰 始于1851年1月的金田起义，到1853年3月洪秀全就称太平天国天王于南京。但洪杨争权夺利，荒淫无度，滥杀无辜，到1864年7月清军终于攻占南京。这场暴乱，应称为可歌可泣的农民起义呢，还是一场灾难空前的浩劫？ 我想且别下结论，先看事实如何。全面资料我无法取得，但从老家谱里的记载，还是能够看出一些。 咸丰十一年（1861）五月三十，太平天国侍王李世贤部下攻占义乌。同治二年（1863）正月廿五，清朝官员重新掌权。在这前后20个月时间里，“长毛”和“清妖”在义乌斗得你死我活，死伤累累 ......[点击阅读详情]

121风雨如晦咸丰重修 何正回撰 [1860年]南湖何氏重修宗谱序 予族谱谍大率二十年重修一次，自庚子[1840]续增戊寅[1818]尾册，迄今又二十年矣。祠理邀同族长谪议，通修全编，嘱玻任厥事。玻固辞，族长云：族内高年绅士，鸠仗扶行，宜优待之。其后进俊髦，鹏程奋志，宜鼓舞之，欲一铨选，恰难其人，在昔续编，乃考与亦特官考董修。今以春秋父子相继，兄弟相及之例例之，微特董理者云。然则校对收发登记襄理诸人，以及各派报名敛费之房长，概以此例为的，吾知贤父兄之必有贤子弟踵其后也，子毋贷焉。玻俯首祇聆，窃谓初惟 ......[点击阅读详情]

120近代开始道光续修 何正回撰 话说中国历史分期，好像以1840年鸦片战争开始为近代，延至1919年五四运动止——此后则为现代了。 1840年《南湖何氏宗谱》续修，我不知道拖着辫子的何恪子孙，是否知道1839年林则徐在虎门销烟？是否有人在吸食鸦片？——今天属于犯罪违法的吸毒！ 但上辈曾告诉我，我村有好几个“乌烟”鬼。他们吸食鸦片，骨瘦如柴，家财散尽，可见流毒之深广！要是活到现在，还将投入监狱！自鸦片战争始，封闭自大的中国，很快被西洋的快舰利炮打开…… 按照上次定下条框，经过20年后应续修宗谱。所谓“续修”，比 ......[点击阅读详情]