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  • 义乌何氏世系考.何伟基撰

    编辑:system |   |  浏览量:9502 次  |  2016-07-19

    义乌何氏世系考

    何伟基撰

    《何茂宏墓志铭》:“公姓何氏,讳恢,字茂宏。……然义乌之族,自公而上,其可数者六世,而公又有子有孙矣。公之曾大父京,始葬其父祖于官塘之东西两偏,又营其地而居之,浚其塘至百余亩,以尽有其四旁之壤。两子,其次讳先,是生公之父——讳榘,以志气自豪,尝欲奋于武事,得官河北之恩州,而公生焉。……公之父必欲其一子由科举自奋,公独以其余力助理家事,积累至巨万。公弟恪茂恭,得以夺于文学,庶几近世晁、张辈流。……公年且五十,方俯首笔砚,务合时好,以与后生辈较寸晷于春官。伛偻奉汤药如茂恭在时。暇则从容园池,以小诗自娱,皆清切有雅致,而家事一切付茂恭之子大受,懵若素不解者。进退伸缩,古之君子无以远过矣。娶同邑叶氏。子男三人:大辩、大雅、大猷。女六人,唐仲义、陈亮、宗楷、陈大同、俞袤,其婿也;幼未行。仲义与茂恭同年进士,以邵武之光泽丞上铨曹关升矣。孙:男二人,兰孙、玉孙;女二人,尚幼。得年五十有九,以淳熙癸卯七月三十日卒。”据此可知何恢卒于公元1183年8月19日,享年59岁,倒推可知生于公元1125年。
    “自公而上,其可数者六世”,但在墓志铭中实际列出的除墓主外只有三世:父何榘、祖何先、曾祖何京。所遗两世在何先与其妻郑氏的合葬墓表中可以找到。《何氏考妣墓表》:“君讳先,字谦终,世为婺之义乌人。曾大父湜,大父佑,皆不仕。父京,亦守将仕郎。将仕公生三男,君仲子也,幼子蕡游学蚤死。君与伯兄奉承乃父,经画其家。”又:“建炎元年四月丁亥,将仕郎何君卒。……君享年七十,夫人七十,皆以疾终于寝。”即何先卒于公元1127年6月9日,农历一一二七年四月廿八日,享年70岁,倒推可知生于1058年。又:“君四男子,楶、杲、盘皆先卒,所存者独榘尔,乃能奋布衣取官,今为保义郎,磊落慷慨,未可量。孙:男三人,忻、恪、怃,咸积学自进;女一人,适进士陈阡。”
    《金华贤达传·宋何恪传》:“何恪,字茂恭,义乌人。父榘,有才略……谓人曰:‘使吾二子文行有成,胜吾挤使节疏侯封也。’恪与恢皆感励而力学及同上春官。恪中选,恢欣然曰:‘是足以报吾父矣。’遂谢场屋。……从孙:器、噩。器登进士,终于广昌丞,善为古诗。噩亦工诗,有《曲汀集》。”又,《敬乡录·祭何茂恭文》:“五十未加,一病不痊。二子白丁,徧观华巅。”何恪享年不超过50岁。两子:何大受,见于《何茂宏墓志铭》“而家事一切付茂恭之子大受”;何子榜,见于《宜斋记》“子何子榜所居之斋曰:宜。”
    《陈亮集·祭何茂材文》,疑何茂材即何怃。
    《何少嘉墓志铭》:“少嘉,何氏,名大猷,少嘉其字也。世为义乌著姓。初,少嘉之曾祖先既死,祖榘以武事强力起家以光其业。父恢茂宏,叔父恪茂恭,以文字自奋场屋,有声诸公间。茂恭登庚辰进士第,未及为时用而死;茂宏不上第亦死。少嘉时年二十许岁,辅伯兄大辩以当家,而家事悉禀命焉。仲兄大雅以疾不涉事,少嘉时其起居,使得徜徉以自养疾,门外之事,不问剧易,身悉自当之。……绍熙改元,冬十有二月,狱事再急,月之六日,少嘉无疾而死。……少嘉娶俞氏麟之女。麟一时名士。得邑以死。少嘉年二十九岁,无子,爱其兄之少子已孙者,死以嗣其后,亦少嘉之志也。”
    至此,可以整理义乌何氏世系如下(不含族谱资料):
    01世:何湜。
    02世:何佑。
    03世:何京。
    04世:何*、何先(字谦终)、何蕡。
    05世:何楶、何杲、何盘、何榘。(何先4子)。
    06世:何恢(字茂宏,又名:忻)、何恪(字茂恭)、何怃。(何榘3子)。
    07世:何大辩、何大雅、何大猷(字少嘉)。(何恢3子)。
    07世:何大受、何子榜。(何恪2子)。
    08世:何兰孙、何玉孙、何已孙、何器、何噩。疑:前三人均为何恢之孙,后两人则为何抚之孙。
    *表示未知的名字。存疑的问题留待进一步确证。

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    已经有12 个评论,你也说点什么吧

    1.             何正回 说:

      伟基先生你好!
      我正是阁下此考文所涉及义乌何氏(宗谱谓之《南湖何氏宗谱》)的子孙也,原任杭州市富阳区物理教师,1996年退休后定居富阳。晚年对老家宗族谱史颇有兴趣,并撰写了一本本村谱史的初稿。还有一些博客,发于新浪网以实名“何正回”的博客上。涉及本宗谱史的部分,名之曰“祖谱”。阁下若有兴致,可以搜索找到。
      看了先生此考文,感觉十分惊讶,也有很有启发。还初步看了您一篇有关金华何基的研究文章,觉得您对这方面是很有研究的,能找到的资料相当丰富。
      您此考文中引用资料,主要来自南宋的《陈亮集》等吧。只是不知《何氏考妣墓表》出自何处?全文能赐教吗?如该文真实无疑,则我宗谱史前面部分大大需要改写的了。
      未知先生居于何地?从事何种职业?望今后多多指教!
      祝夏安! 何正回

    2.             system 说:

      @何正回 我原是国企工人,现为无业闲人,祖籍佛山南海,土生土长于广州。

    3.             system 说:

      @何正回 《何氏考妣墓表》见于[宋]郑刚中《北山集》。
      请阅:http://www.heshi8.cn/7126.html。

    4.             system 说:

      @何正回 我也曾阅读过宗亲博客的系列文章,也曾考虑转载到何氏宗亲网,可惜部分文章的资料已经缺失。不知可否注册发表于本网,或提供word文档给我以代发表于本网?
      我的邮箱:2675799374@qq.com

    5.             何正回 说:

      谢谢宗亲!年纪大了,起床迟,刚看到回复。
      您提供的〈北山集〉也看到了,至于对该墓表看法,待我细看后再说。

    6.             何正回 说:

      义乌官塘南湖何氏

      童年时看到家里有部修于1946年的《南湖何氏宗谱》,鼎革后被村民拿走,后被毁于文革。退休后千辛万苦追寻别村该谱,终于借得一些残本,拍摄成照片,凑成较完整的照片。细看后认定,我宗始祖何京生于北宋后期,自婺城东首迁义乌官塘北岸。到第4世祖何恪(1127-1172)时,家境富裕发达,1160年考中进士。后被朝廷分配去江西永新,担任主簿(县级二、三把手)官职。三年再升徽州录事参军(地府级四、五把手,故此谱中常称何恪为知录公),但他与朝政意见不合,放弃赴任。转而回家官塘奉侍老母,闲时读书写作,整修家园,扩大美化官塘。何恪热爱家乡,曾写出了《西园记》等美文。文中极力赞美村前官塘为南湖,并自号南湖以寄。后二三百年,我官塘何氏派下做谱,就以南湖二字冠之。为了不让人们误为现代嘉兴南湖,笔者特别重新以义乌官塘何氏来称呼。
      何恪有比他大二岁的胞兄何恢(1125-1183),兄弟十分友爱,一直共同生活。其父何榘,青少年读书,更喜武艺,在平定方腊义乌之乱时(1120年春夏)出力颇多。官军撤退时,何榘随上级去了北方,得官河北恩州,曾任名将刘光世机宜文字(类似机要秘书,故此谱称何榘为机宜公)。1125年其子何恢生于北方,不久何榘看到时局动荡,金兵大举入侵,北宋将亡,即弃职带妻儿回到官塘。何榘经历了时局的动荡,看透了暴力的祸害,决心从“文行”二字上培养子孙,因此我族堂号即此二字焉。
      永康陈亮(1143-1194),少年聪慧,文名早播,可惜穷困孤傲,不为乡里赏识,但得到何恪的十分欣赏。经常接触来往后,再三劝说亲兄何恢,将次女何淑真(1144-1216)许配给陈亮。1165年某日,陈亮来到官塘,何恢一家给他办了婚礼,从此官塘何家与永康陈亮结下了深厚友谊。陈亮生活道路曲折,曾经数次遭受冤獄,但不管如何,官塘何家都是他的避风港。1193年陈亮终于高中状元,只是命运不济,次年就亡故了。然而陈亮留下的文章思想,近千年来光芒仍然闪烁!《陈亮集》中,涉及何家的文字十多篇,其中最详尽的是下面这篇(为简约起见,笔者在原文后附上体会或解释,均以方括号[ ]标示之)。
      《何茂宏墓志铭》
      公姓何氏,讳恢,字茂宏。得姓所从来甚远,而婺之诸何为尤盛[金华府何姓人口很多,估计应该上万人吧],居城之东[北山何基祖上也在城东,可见我宗与何基派有些关联]。而散出永康、东阳、义乌者,其分合之详,不可得而纪。然义乌之族,自公而上,其可数者六世[此说义乌之族,并非特指居官塘的],而公又有子有孙矣。
      公之曾大父京,始葬其父祖于官塘之东西两偏,又营其地而居之[明确指出了,何恢茂宏公曾祖父是何京,何京把父祖葬在官塘东西两处,而后始居于此]。浚其塘至百余亩,以尽有其四旁之壤[是何京疏浚了池塘,并且扩大面积到百余亩]。两子,其次讳先[何京两儿子,次子叫何先]。是生公之父讳榘[何茂宏生父叫何榘],以志气自豪,尝欲奋于武事,得官河北之恩州,而公生焉。公状貌端厚,意象轩耸,而胸次疏豁,是非长短,人得以望而知之。读书为文,亦不肯过于巧丽,取于适用而已,大略似北人者,岂其风土固如此!
      公之父必欲其二子由科举自奋,公独以其余力助理家事,积累至百万。公弟恪茂恭,得以专于文学,庶几近世晁张辈流。尝同上礼部,茂恭得之,而公不利。公忻然曰:“是足以报吾父矣。”时公父已死数岁[何恪茂恭中进士为1160年,文说其父何榘已死去数年],家事一毫已不使茂恭关心焉。茂恭奉其母汤药惟勤,不问钱物为何事;而公之临财,虽鬼神不欺也。兄弟相与为一体;至于论文,小不合辄争辩,以至辞色俱厉,僮仆往往相语以为笑。茂恭未及为时用而死。公年且五十,方俯首笔砚,务合时好,以与后生辈较寸晷于春官,伛偻奉汤药如茂恭在时。暇则从容园池,以小诗自娱,皆清切有雅致,而家事一切付茂恭之子大受,懵若素不解者。进退伸缩,古之君子无以远过矣。
      娶同邑叶氏,子男三人:大辩、大雅,大犹。女六人,唐仲义[武义人,1160进士]、陈亮、宗楷[义乌名将宗泽兄之孙宗武进士的儿子]、陈大同、俞袤,其婿也;幼未行。仲义与茂恭同年进士,以邵武之光泽丞上铨曹关升矣。
      始公无恙时,尝欲营地于源深亭之上,曰:“东望吾父,西望吾弟,其他可勿问也。”既而策杖于野堂之西,桂林之旁,徘徊顾望曰:“时亦足以藏其身矣。”日者独以黄顺堂之山为最吉,曰:“是回鸾舞凤之势也。”诸孤欲尊先志,稍近野堂之东,而日者又净明之东山为吉,寺僧欣然从之,用功力至费百余万。将以乙巳[1185]之正月某日葬焉,而有为口语使寺僧牵连改动以迁延其葬者。诸孤竟以正月己酉[1189]葬公于官塘之前山,使亮书其石。昔亮尝见朱晦庵论张敬夫不惑于阴阳卜筮,虽奉其亲以葬,苟月其地焉,无适而不可也。天下之决者,何以过之!知公之三子固自为可。
      于是陈亮再拜而书曰:生不求全于人,死不求全于地。呜呼!此以遗子孙足矣。
      ——何恢卒于1183年,后为葬地问题,与周邻引起争执。到1189年正月,何茂宏将正式安葬于官塘前山,陈亮作为至亲,写下了这总结性的传家文章,的确是芳泽后裔千古呵。古人葬仪,十分讲究世系和排行,何京迁居官塘后,陈亮基本都交代清楚了。再先世呢,何家还没有找到呢。因时值北宋末,朝庭腐败,苛税深重,天灾人祸不断。尤其1120年春方腊之乱,死伤者多,逃亡者众。平乱不久北宋灭亡,赵家朝庭南迁。何京们之所以从金华东郊迁居官塘,可能是落魄之故。始迁时池塘不大,周围相当荒凉,是何京父子刻苦经营,才疏浚成大塘,并营其地而居之。官塘之名,或许是何榘北方得官后,才在人们中流传并固定下来的。
      ****
      5月下旬,偶然间从《何氏宗亲网》上看到何伟基君撰写的一篇文章,题曰《义乌何氏世系考》(参见http://www.heshi8.cn/2203.html/comment-page-1#comment-2274)。通过该网评论栏,我与作者取得联系。蒙他热心,提供了文中引用的《北山集》•《何氏考妣墓表》的照片(参见www.heshi8.cn/7126.html)。
      经过几天斟酌,还是先把原文录出来吧——原作无标点,冒昧点之如后。同样,笔者适当评述处,以方括号附之。
      《何氏考妣墓表》
      “建炎元年[1127年,南宋纪元开始这年,时可兵荒马乱的吧]四月丁亥,将仕郎何君卒[将仕郎者:将做官的人材吧。何君,当指何先],明年正月已酉葬于邑之同义乡长松坞[据说保甲都乡法始于宋,到清朝没大变。清朝前义乌仅8个乡,包括了28个都。同义乡有5个都,即19到23都,地域包括临近现在金东区的义乌市义亭镇东南那一大片村庄。而1984年版《义乌县地名志》载,官塘属永宁乡14都。我故乡下何宅,及何京后裔现也多散布在14都官清、西河、下何宅、东河等地。长松坞未知在何处?估计离现金东区较近,而离官塘村有些远]。又明年某月甲子,君之夫人郑氏卒,以其年九月丙午,合葬长松之原。绍兴十四年[1144年],其子榘致书为某,言曰:榘不孝,并失怙恃,属时多艰,风波非宁,仅于鞍马之隙,奉二柩藏于土。所谓彰遗德而传后世者,未遑及也。念遂湮没,则罪逆之身,殒越难报。尚惟论撰世次,发扬幽光,表于墓上,则无穷之恨,万分可塞。乡人刘友端谨状以请兄,其为我图之。某因念儿时闻有姑,归义乌何氏,勤俭慎淑,克相其夫。而何氏以昌,即夫人也。夫人之贤,盖先公诸父平日所相与称道者,某其敢忘之。
      君讳先,字谦,终世为婺之义乌人[终世两字颇费解,好像世居义乌。从没提到自婺迁到官塘之事,与陈亮所说大相径庭呵]。曾大父湜,大父祐,皆不仕。父京,亦守将仕郎,将仕公[指何京吧,前句将仕郎前还加了个守字,此处将仕郎又变成将仕公,写法颇混乱也——是传抄多次造成差错吗?]生三男,君仲子也。幼子蕡,游学早死,君与伯兄奉承乃父,经画其家。将仕公赋性严毅,智度深峻,而又奋志为生。君独从容启悟,得其欢完好无损。以古人积散取予之道,开陈其旁,使贫屡受惠,孤嫠得所,田园自饶,而州里称为长者。将仕公即世君[此处将仕公,当指何先,加上“即世君”三字,似编者语言],则以所事父者事其兄,恭谨逊顺发于至诚,相处六十年间,周旋曲折如手足之不相忤,既孝友著闻,门户和气粹然。故凡与君缔结姻好者,皆吾乡之贤士也。其居在重峦曲水之间,聚书辟馆,门巷幽雅。夫人郑氏,具肴醴延宾客,君得以彷徉潇洒,享安逸而广名誉。
      宣和庚子[1120年],盗起清溪,朝廷分兵锄治,邻党所在,蟠结牢甚。榘锐然上破贼之策,东南平,朝廷命榘以官。人咸谓,榘之休显其亲,当自此始。
      不幸君与夫人死矣。君亨年七十,夫人七十,皆以疾终于寝。郑为金华大姓,夫人之懿德,幼蔼吾宗。凡君孝友之行,始终无缺者,皆其赞助之力。君为人简洁方正寡笑言,不事进取,而涉猎经传,谈道古今,得其义理,晚年尤好修塔庙、治津梁、乐施惠。盖其与夫人辈设心于此,化人为善,非因感于祸福之说也。
      呜呼。世之作德者,孰谓无报也哉。余观何氏,自上世绵积然。
      将仕公[指何京]三男子,蕡最力学,而器业不就。君[指何先]四男子,楶、杲、槃皆先卒,所存者独榘耳。乃能奋布衣取官,今为保义郎,磊落慷慨未可量。孙男三人,忻、恪、怃,咸积学自进,女一人,适进士陈阡,孝友之泽,至今未己。是金石之传,不在圹中,而邻里称道,自可传于后世,惟兹墓上之碑,姑见榘之孝思云尔。某月某日乃立石为铭,曰:
      长松之原,戊申之阡,惟兹圹中,无金石传。所传后者,乡党之言。岁越甲子,具此深镌。长松生风,朝霞暮烟。视我铭诗,何千万年。
      ****
      《何氏考妣墓表》署名作者郑刚中,字亨仲,号北山(同是金华籍的何基,只是生年稍后的1188年,也号北山!可见同名号者是相当多的呵)。郑北山刚中,金华曹宅郭门村人,生于北宋1088年。他经历了北宋灭亡前后的混乱,到1132年去南宋京城临安殿试,终于高中进士。此后为官不时升迁,晚岁却受到排斥罢官而坐牢。1154年卒,追谥忠愍。郑刚中遗著《北山集》有30卷,《何氏考妣墓表》在第15卷。该文影印我看了几遍,感觉不是问题较多。为什么这样说呢?首先,对墓主的称呼就不统一,先是将仕郎,后又谓之将仕公,大多又称呼君。还有,一会儿将仕公指何京,一会儿又指何京儿子何先。从文章风貌看,似是塞到《北山集》里的伪品。
      且照郑文所写内容看,墓主何先卒于1127年四月,1128年正月葬于长松坞——后又称长松之原,想来是平地边稍高的小山坡。1129年何先妻郑氏也卒,与夫合葬同处。1144年何先儿子何榘觉得父母墓没有立碑,安葬比较草率,为表彰先人功德,传于后世,准备重新立个墓碑,并通过关系,请其母郑夫人娘家名人郑刚中来写墓表。郑是名士,也是忙人吧,他并不闲居老家——据查那几年多在陕西、四川任上。要写这样的墓表,必先知道墓主的身世。最后呢,是郑亲自动笔,还是示意幕僚或儿子代的笔(北山集最后由其子孙编成)?我这里是打着问号的。
      从永康陈亮多篇文章来看,1144年时何榘及妻子王氏是住在官塘的。何榘两个儿子何恢何恪都己成年,分别娶妻并有了孩子(陈亮妻何淑真是何恢次女,她就出生于此年)。两兄弟都读书,专注着科举功名——到1160年何恪考中进士。我想,官塘何家富裕,重视读书,藏书多,人脉广,不至于为何先墓到1144年才立碑,也没必要托关系到金华去请郑刚中来写墓表。如果真是要个郑的名气,后来为什么丝毫没有提及——南宋陈亮没有提及,历次修谱也没有提及。
      再看看我族宗谱上是如何记述各先祖行传的,不妨作些对比。
      插图:谱图1-3
      始祖何京(1017-1083),娶陈氏,生二子:长(缺生平),次先,合葬官塘山。——郑文则说有三子,长(缺生平),次先,幼蕡(游学早死)。
      二世何先(1059-卒缺),娶吴氏,继娶许氏,生三子:梁、杰(吴出),榘(许出)。夫妻合葬东园后山。——官塘谱没有提到娶金华郑氏,说夫妻合葬东园后山(官塘南湖西边住宅区称西园,东面称东园)。而郑文则说合葬同义乡长松坞,娶金华曹宅郭门村郑氏,有四子:楶、杲、槃、榘,前三子早卒,仅何榘留下后代。可见两者差别很大的。
      三世何榘(1088-1065),娶王氏,生二子:恢、恪,一女适武义刘叔向(陈亮有《祭妻姑刘夫人文》、《刘夫人何氏墓志铭》)。——郑文则说何榘子三:忻、恪、怃,一女适进士陈阡。两者差别也很大。
      总的说,我认为《北山集》中的《何氏考妣墓表》中,所表的墓主不是官塘何先,而是另有一位何先。谱上的姓名,往往与平时称呼有很大区别,老百姓多文盲,历来谱上讳名,由做谱或作文人不经意轻轻写上。名“先”者,就是先辈意思;名“榘”者,表示规矩(矩、榘同)之意,所以此类名字甚多,正如文革期出生孩子多名某军一样。至于官塘谱,据我考证,先前可能留下一些手抄书面资料,到15世纪中后期才着手编制。先祖世系与行传,都存在着不少虚假成分,包括何京、何先、何榘的生平。这里不多说了。但我比较相信陈亮记述的文字,因为他是状元,所写文章卒后不久,即有官方与名家予以收藏的。
      但这篇《何氏考妣墓表》中,有何京、何先、何榘、何恪4世4人,与我官塘何氏谱相同,说是完全空穴来风,也不尽然。或许是何先长子的后代,我官塘谱没有涉及,但他们在长松坞边生活着。请郑氏写了篇墓表以流传,里面就借用了当年有名气的何榘。至于何恪姓名,编写或重印《北山集》时,是可以插进去的嘛……
      ****
      一人之言,仅供参考,望明者指正。

    7.             system 说:

      @何正回 “君讳先字谦终世为婺之义乌人”。我个人认为应该是:“君讳先,字谦终,世为婺之义乌人。”而不应该是:“君讳先,字谦,终世为婺之义乌人。”
      义乌,宋代时隶属于婺州。所以,“世为婺之义乌人”,无不妥。官塘隶属于义乌,官塘人也还是义乌人的一部分,也就是婺州人的一部分。与陈亮的叙述没有根本的冲突。至于《何氏考妣墓表》“从没提到自婺迁到官塘之事”(如果老先生是指从婺州城迁到官塘的话),只是作者行文的思路不同,无不妥。
      “父京,亦守将仕郎。将仕公生三男,君仲子也,幼子蕡游学蚤死。”“守”,职守的意思。君指何先,与前文“将仕郎何君卒”和“君讳先”完全相同,可知将仕公指其父何京,表述毫无问题,非常清晣。“公”,作者郑刚中对长辈的敬称而已。“将仕公”毫无疑问即“将仕郎公”的省称,也正因此与同是将仕郎的何先存在明显的区别。
      “将仕公即世君则以所事父者事其兄”,应该标点为“将仕公即世,君则以所事父者事其兄”,而不是“将仕公即世君,则以所事父者事其兄”。
      长松坞是地名,长松之原是此地的山岗,没有冲突。
      将仕郎是官名,不是“将做官的人材”的意思。
      老先生大意了!

    8.             何正回 说:

      我不知道如何把文章原样发于贵网?
      惭愧,老朽矣!
      若想看详细情况,请到我在新浪网上的博客。那里比较熟悉,多年前就学着用了。
      谢谢何伟基宗亲等!

    9.             system 说:

      @何正回 好的,我直接转载到本网,如有缺失的资料,再请老先生提供吧。

    10.             何正回 说:

      有意思,我会参考的。
      谢谢!

    11.             何正回 说:

      今天发现自己的这篇文字中有错误,就是把郑刚中当作进士第三探花了,原因是先前对郑并不熟悉,后来看到金华郑氏后裔郑建军一篇文章,说郑刚中是探花云耳……
      现我可以明确地说,郑刚中绍兴二年,没有考取第三名。这届状元是张九成,榜眼是淩景夏,探花是叶颙。
      我在新浪网上博客己纠正,贵网不知可纠正否?
      (写文真难,以后还是小心为妙)

    12.             system 说:

      @何正回 已经代为更正。

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