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  • 120近代开始道光续修.何正回撰

    编辑:system |   |  浏览量:6323 次  |  2017-06-23

    120近代开始道光续修

    何正回撰

    话说中国历史分期,好像以1840年鸦片战争开始为近代,延至1919年五四运动止——此后则为现代了。

    1840年《南湖何氏宗谱》续修,我不知道拖着辫子的何恪子孙,是否知道1839年林则徐在虎门销烟?是否有人在吸食鸦片?——今天属于犯罪违法的吸毒!

    但上辈曾告诉我,我村有好几个“乌烟”鬼。他们吸食鸦片,骨瘦如柴,家财散尽,可见流毒之深广!要是活到现在,还将投入监狱!自鸦片战争始,封闭自大的中国,很快被西洋的快舰利炮打开……

    按照上次定下条框,经过20年后应续修宗谱。所谓“续修”,比“重修”简单,只要将二十年间人口变动情况——出生、死亡、婚嫁等刊出就行。且看这次续修的序言。

    [1840年]庚子续修宗谱序

    族之有谱,凡以溯夫水源木本,析其昭穆亲疏,令人油然于尊祖敬考,睦族和宗之意。至有言行可录,窀穸所存,则为坟图传序,公志不忘,此大较也。

    庚子春,合族谋辑修,铨星仲朝凤司董其务,再三不获辞,因思此任甚难。不惟志铭传赞,宅句安章,去讹革谬,非才学双优者,不堪其任,即条整世系,其生卒子女,不至颠倒,亦非易易。此先辈淳如公所以郑重言之,较精前谱厘为定本,与后生约,嗣后辑修,宜刻为续集以尾前册,固省事省费,且省讹谬,谓为便策,正善策也。

    戊寅主辑竹坡公[即何继醇],系凤、仲同受业师,于前谱已经厘定,完密无异。当日淳如公深嘉续本之善,因与族中议合,择铨同事,率而行之。于新旧丁之有待增补者系图,自性字行始,行传自愉字行始。遂派条分次第排列,增新补旧,与前谱联络,余俱仍乎。其朔若新新序及坟图记语,则如付局,原作不增减一字,以参订斟酌,批却导窽中乎。肯綮非余辈所可能,其条有才学者乎。定议于二月望日,举事于三月上旬,至六月告竣。昭穆参以新本,源仍其故,敢云尊祖而敬宗,聊谨承收族意为续谱云。

    道光二十年岁次庚子夏月。

    二十四孙星仲、二十五世孙朝凤同序

    校对:愫字行心相(兼收发)、本洋

    悦字行悦瑺、悦瑜

    憬字行在塽、憬椒

    收发:悦字行廷炯、悦瑭

    存贮:悦字行悦珖

    襄理:协字行循嗣

    悰字行素佐

    憬字行在毗

    辅理:协字行君相

    悰字行兆韩

    愫字行守俭、汝稳

    ****************

    析评

    1840年,沿海爆发了鸦片战争,处于浙中的故乡,消息肯定有所传闻。但偏僻的农村总体还算平静吧,谱仍旧要修。因为上次定下规矩,房长要及时记录本房人口增减情况,所以工作起来比较方便。同时制度比较健全,组织比较得力。从上序末尾看出,参与人员约二十人。

    主事并作序的是何星仲和何朝凤。24世愫319何星仲(1782-1847),是“邑庠优行增贡生”,这年59岁。25世悦32何朝凤(1775-1857),是“太学生介宾”,这年66岁。他们都系书香门第,富裕人家,所以修修谱,写写文,既有时间,也有能力,当然还得怀着热情。

    序中说,商议于二月半,动手于三月初,到六月全部完成。可见进度是快的,效率是高的。序也写得好,问题讲清楚,字数却不多。

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